佛國。聖跡

「度」從字義上來看，就是救拔一切有情眾生脫離諸苦難，令無量的有情眾生從生死輪迴大海中出離；或者解釋為廣度一切有情，救度無量的眾生到達究竟涅槃彼岸。

「母」的意思，泛指母親之意，由於母性保護的本能天性，因此，度母無不時時刻刻以慈悲力護佑著眾生。

綠度母又稱聖救度母，意為一切眾生的母親，右腳伸出，代表隨時要起身救度苦難眾生。

【靈感度母聖蹟】

《時輪密續疏第一品》：「怨敵、獅子、大象、火災、毒蛇、盜難、獄難、水災、羅剎、病魔、尋香、貧困、離親、王法、瀆犯、事衰等怖畏，此為眾生十六種之大怖畏。」

聖救度母以極慈悲的姿態，示現種種神變，度脫一切苦難有情遠離怖畏，度化修行者精勤學法的靈感聖蹟亦不在少數。

龍樹菩薩尚未降生以前，修持度母法獲得成就的行者，就已經超過五千人。在龍樹菩薩住世，廣傳佛法時期，有更多的行者，奉行度母為本尊，終身修持度母教法，供養度母，廣植福田，因為修持度母法獲得成就的行者，亦有五千多人。

龍樹菩薩圓寂之後，修持度母法的行者，亦不曾減少，依記載獲得成就的修行人，也應該超過五千人以上。亙古以來，聖度母示現救度眾生的事蹟不勝枚舉，時至今日亦常有所聞，與度母深具宿緣的行者，恆時勤修度母法，證悟成就者，亦不在少數。 

印度有一位貴族，因為節慶而大擺宴席，準備宴請賓客，徹夜狂歡，於是早就命令管家安排好各種精采的節目助興。其中一團是安排在半夜的歌舞表演，當時，有一名歌妓本來應該提前到達，預先準備，卻因為有事而擔擱了，只好在半夜的時候趕去。

歌妓走在昏暗的小路上，根本沒有辦法看得清楚路況，只能勉強依賴著月光行走，在經過一棵大樹下時，不小心被樹上垂下來的毒蛇纏住頸部，歌妓感到十分地害怕，頻頻尖叫，在驚慌危急之中，憶念起聖救度母，於是開始祈請度母能夠解救她，只見毒蛇馬上變成花環圍繞在歌妓的脖子上，爾後，花環在她的脖子上戴了七天之後就自動消失。

──出自慈悲 龍德上師著作《般若月》

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