農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日—每年農曆九月十九日為觀世音菩薩出家紀念日，在這無比殊勝的 觀世音菩薩出家紀念日，佛子們當省思，效法 觀世音菩薩尋聲救苦的大菩提心，可茹素、持戒、放生、供燈、誦經持咒、繞塔禮佛經行，廣行眾善，斷滅諸惡。言行舉措，令佛歡喜；度眾向善，自利利他，功德更是超過千億倍，在觀世音菩薩的慈悲加持之下，道業將更增勝而無礙憶念 觀世音菩薩的誓弘深願，廣利有情，如此方能與菩薩相應！。觀音山慶讚 2024 觀世音菩薩出家紀念日，10月21日(農曆九月十九日) 觀世音菩薩出家紀念日，於10月19日(六)提前慶讚舉辦「四臂觀音祛病淨業暨薈供法會」。
農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日
農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日由來
感念農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日請多念六字大明咒、觀世音菩薩普門品
在農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日可常念延命十句觀音經
登記觀音山 2024年10月19日慶讚 農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日 四臂觀音祛病淨業暨薈供法會
農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日
農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日
每年農曆9月19日為 觀世音菩薩出家紀念日，在 觀世音菩薩出家紀念日，佛子們當省思，效法 觀世音菩薩尋聲救苦的大菩提心，憶念 觀世音菩薩的誓弘深願，廣利有情，如此方能與菩薩相應！
在這無比殊勝的節日，可茹素、持戒、放生、供燈、誦經持咒、繞塔禮佛經行，廣行眾善，斷滅諸惡。言行舉措，令佛歡喜；度眾向善，自利利他，功德更是超過千億倍，在 觀世音菩薩的慈悲加持之下，道業將更增勝而無礙。
觀世音菩薩
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為 觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現。觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」，稟承菩提悲願繼而回入娑婆，示現菩薩身救度一切苦難眾生，與我們因緣深厚，為大乘佛法中最殊勝、廣為熟知的一尊大菩薩，故民間流傳「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。觀世音菩薩亦為金剛密乘蓮花部的本尊之一，極其契應當今末法濁世的眾生。
觀世音菩薩的菩提之路，早已行持曠劫之久。《悲華經》中記載，在過去恆河沙等阿僧祇劫之時，觀自在菩薩因地修行，為轉輪聖王的太子「不眴」，其精進修持從不懈怠。不眴太子發起廣大菩提悲心，在 寶藏佛面前發願：所有一切善根，願盡迴向無上正等正覺；願我行菩薩道時，有眾生受諸苦惱、恐怖等事，若能念我、稱我名字，為我天耳所聞、天眼所見，這些眾生之類，若不得免除苦惱，我終不成佛道！寶藏佛當下即為其授記為「觀世音」。
《觀音菩薩讚》：「觀音大士，悉號圓通。十二大願誓宏深，苦海度迷津。救苦尋聲，無剎不現身。」
慈悲的觀世音菩薩廣受世人供奉信仰，具有大慈悲、大智慧、大願力，大勇猛精勤度眾，從未間斷。當您一心稱念觀音名號，觀世音菩薩將守護您，遠離火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等七種災難。故專稱名號，得無量福、滅無量罪，命終得生阿彌陀佛國。
大慈大悲的觀世音菩薩也是最為大家所熟知的菩薩，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，百千萬劫尋聲救苦，普施無畏度迷津，威神靈感不可思議！在藏地，藏人都視觀世音菩薩為母親一般，有求必應。
農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日由來
觀世音菩薩早已成佛
《楞嚴經》云：「觀世音菩薩於無量劫前，於古觀世音如來，受如幻聞薰聞修金剛三昧法。從聞思修入三摩地，返聞自性，得無上道。」
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現。觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」，秉承菩提悲願繼而迴入娑婆，示現菩薩身救度一切苦難眾生，與我們因緣深厚，為大乘佛法中最殊勝、廣為熟知的一尊大菩薩，故民間流傳「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。觀世音菩薩亦為金剛密乘蓮花部的本尊之一，極其契應當今末法濁世的眾生。
觀世音菩薩的菩提之路，早已行持曠劫之久。
《悲華經》中記載，在過去恆河沙等阿僧祇劫之時，觀自在菩薩因地修行，為轉輪聖王的太子「不眴」，其精進修持從不懈怠。不眴太子發起廣大菩提悲心，在寶藏佛面前發願：所有一切善根，願盡迴向無上正等正覺；願我行菩薩道時，有眾生受諸苦惱、恐怖等事，若能念我、稱我名字，為我天耳所聞、天眼所見，這些眾生之類，若不得免除苦惱，我終不成佛道！寶藏佛當下即為其受記為「觀世音」。
觀世音菩薩出家故事—妙善公主
在觀世音菩薩本生故事中，最名聞遐邇的，無非是妙善公主的事蹟。過去有一位妙莊王，膝下有三名美麗端莊的公主，妙善公主是其最小的公主，與兩位姊姊不同，妙善公主從小淨素清淨、慈心不殺，情願一生持齋清修，甚至向妙莊王提出要出家。這讓妙莊王氣急敗壞，罰她做許多勞役，可妙善公主依舊道心堅定，種種障礙逆緣都無法阻撓她對於佛法的希求，最後終於得償夙願、出家證果。
不久，妙莊王身患重病，需要至親骨肉的手和眼睛做為藥引才能治癒，只有妙善公主願意奉獻，爾後在妙莊王至誠悲切的祈請之下，妙善公主化現千手千眼觀世音菩薩的勝妙身相，實為歷代諸佛菩薩的孝德示現。
觀音菩薩贊》：「觀音大士，悉號圓通。十二大願誓宏深，苦海度迷津。救苦尋聲，無剎不現身。」在觀世音菩薩出家紀念日，佛子們當省思，效法觀世音菩薩尋聲救苦的大菩提心，憶念觀世音菩薩的誓弘深願，廣利有情，如此方能與菩薩相應！
【名月之父】的啟示
某晚，農夫在睡前，把一大袋剛收割的大麥吊掛在床上的橫梁上。他躺在床上看著大麥，心想：「這袋大麥賣出好價錢後，就能夠結個好姻緣，娶到一位良善漂亮的女人，生下一個可愛的兒子！讓我想想，我該叫他什麼呢？」他瞥見窗外明亮的滿月，決定要將兒子取為名月。就在此時，一隻老鼠把綁吊袋子的繩子咬斷了，沈重的袋子掉到農夫身上，了結了他的一生和計畫。
曾經有人問 佛陀：「輪迴中有哪些過患呢？」佛陀說：「痛苦和無常。」苦是指所有不悅意的事物；無常的意思是，所有快樂的事物都是不長久的。這兩種過患是輪迴中最主要的過患。
龍樹菩薩說：「在頭髮或衣服著火的時候，我們肯定會放下其他事情，不顧一切地來撲滅火，和解救頭上起火這件事相比，從輪迴中解脫更加緊迫。」《道果》法中說：「執著此生是成為一個好修行人最大的障礙。這種執著會讓你失去修行的興趣，即便修行，也是有過患的，是顛倒的。」
對於一位要去美國的乘客來說，假如當天只有一個航班，他絕對不會貪睡錯過。暇滿的人身，也就如同絕無僅有的航班或輪船一樣，我們必須依靠此生這個人身來渡過輪迴之海。在面臨死亡時，所有的親朋眷屬都根本無法給我們任何助益，因為，死亡的痛苦體驗是無法分擔的，我們在臨死時只能一個人孤零零地面對。
無論如何，活著時，我們為了親朋好友、為了吃穿受用、為了身體、為了爭奪地位、為了得到自己尚未擁有的、為了擔心失去已經擁有的……。總之為了滿足各種貪欲，我們造作了無量的罪業，死到臨頭時，只有這些罪業會跟隨我們而去。
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？」生命迅速消逝，恰如夏日的閃電或手的一揮。我們要常常觀死無常，思惟死亡必定來臨；思惟死無定期；思惟在死亡來臨的時候，除了佛法，沒有其他任何事物能利益到自己。
觀世音菩薩往昔投生為妙善公主時，為眾生示現，世間財富、榮華富貴不能帶給我們今生或來生的真正利益，唯有把握時間專注在精神修持的功德累積，方可解脫輪迴。
感念農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日請多念南無觀世音菩薩聖號、六字大明咒、觀世音菩薩普門品
請多念南無觀世音菩薩聖號
慈悲 龍德上師開示：「常常念佛、念觀世音菩薩聖號，會得到許多不可思議的感應，包括生死劫難。」觀世音菩薩的悲心深切，只要眾生祈求，無不慈悲予以滿願；無論世間有情眾生遭遇何種災難，若一心稱念 觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲救苦，使之離苦得樂，故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」。
〈觀世音菩薩普門品〉云：「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。』」
請多念六字大明咒
嗡瑪尼唄美吽 om mani padme hum
《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍『六字大明咒』者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」
此六字大明咒乃聖者觀世音意心咒故，若每日念誦一百零八遍，則不墮三惡趣，來生獲得人身並現見觀音尊顏。
請多念觀世音菩薩普門品—觀世音菩薩隨緣變現三十三身
無盡意菩薩曾經向佛陀請示：「世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力其事云何？」
佛陀觀機逗教以觀世音菩薩隨緣變現三十三身，說明觀世音菩薩的方便遊化。到底悲心廣大的觀世音菩薩如何用身、口、意，這三方面來度化眾生？
在〈觀世音菩薩普門品〉中佛陀開示得非常清楚，唐朝智者大師將三十三身約略分為八類；事實上，「三十三」意指多數，表明觀世音菩薩的示現不只三十三身隨緣變現。
一、聖身
1.若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
2.應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。
3.應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。
二、天身
1.應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。
2.應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。
3.應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。
4.應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。
5.應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。
6.應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。
三、人身
1.應以小王身得度者，即現小王身而為說法。
2.應以長者身得度者，即現長者身而為說法。
3.應以居士身得度者，即現居士身而為說法。
4.應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。
5.應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。
四、四眾身：應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。
五、婦女身：應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。
六、童男女身：應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。
七、八部身：應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，人非人等身得度者，即皆現之而為說法。
八、執金剛身：應以執金剛身得度者，即現執金剛身而為說法。
觀世音菩薩具大悲之心普濟群生，視眾生因緣而化現濟世。因此，若具緣者能於平日修持與其相應之法，必能速得觀世音菩薩慈悲護佑。
觀世音菩薩普門品感應
「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」──出自〈觀世音菩薩普門品〉。
家家彌陀佛，戶戶觀世音。觀世音菩薩與娑婆世界的眾生因緣深厚，雖於無量劫前就已成佛──名「正法明如來」，但因度眾心切，又倒駕慈航，示現菩薩之身，尋聲救苦誓願救度一切有緣眾生。
古往今來，發菩提心實踐菩薩道事蹟感應靈驗，可謂遍布官民僧俗。
《冥祥記》一書中記載，晉朝時期，有一位虔誠的佛教徒，名叫竺長舒，每日虔心誦讀〈觀世音菩薩普門品〉。有一天，鄰居失火，一連幾排房屋都陷入火海迅速燒毀。
而長舒居住的草屋就位於順風處，火燒的當時，他正一心誦念〈觀世音菩薩普門品〉，當火焰將要延燒到他家的那一刻，不知何故，風勢突然轉向，大火竟自動熄滅了，消息傳到全縣各地，眾人無不感到驚訝萬分。
有一個惡少想探其究竟，擇定風急的夜裡，故意跑到長舒的房子外頭放火，說也奇怪，點了四次火，竟都沒有點著，惡少嚇得當場向長舒懺悔，長舒對他說：「其實，並非我有什麼神力，只不過我常虔誠誦念 觀世音菩薩名號，所以能得到祂的慈悲護佑，在每一次危險發生時，都能化險為夷。」
而偉大佛陀於因地修學時，更甚有割肉餵鷹、捨身飼虎，代受眾生苦踐行菩薩道悲心願力的示現。
慈悲 龍德上師開示：「有限人生，應做無限的奉獻。為親友留下慈悲；為社會留下喜捨；為生命留下信仰；為自己留下因緣。」
末法五濁惡世，聽聞正法不易，世界各地天災人禍頻仍四起，生命只在呼吸間。因此，身為佛子們不僅要常念 觀世音菩薩聖號，更須生發菩提心、立志成為饒益有情的菩薩化身，千處祈求千處應，苦海常作度人舟，早登涅槃彼岸。
在農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日可常念延命十句觀音經
延命十句觀音經
觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心。——《延命十句觀音經》
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩，為十方三世一切諸佛悲心的總集化現。觀世音菩薩在久遠劫前早已成佛，法號名「正法明如來」，稟承菩提悲願繼而回入娑婆，示現菩薩身救度一切苦難眾生，與我們因緣深厚，為大乘佛法中最殊勝、廣為熟知的一尊大菩薩，故民間流傳「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。觀世音菩薩亦為金剛密乘蓮花部的本尊之一，極其契應當今末法濁世的眾生。
觀世音菩薩的菩提之路，早已行持曠劫之久。《悲華經》中記載，在過去恆河沙等阿僧祇劫之時，觀自在菩薩因地修行，為轉輪聖王的太子「不眴」，其精進修持從不懈怠。不眴太子發起廣大菩提悲心，在寶藏佛面前發願：所有一切善根，願盡迴向無上正等正覺；願我行菩薩道時，有眾生受諸苦惱、恐怖等事，若能念我、稱我名字，為我天耳所聞、天眼所見，這些眾生之類，若不得免除苦惱，我終不成佛道！寶藏佛當下即為其授記為「觀世音」。
《觀音菩薩讚》：「觀音大士，悉號圓通。十二大願誓宏深，苦海度迷津。救苦尋聲，無剎不現身。」在觀世音菩薩出家紀念日，佛子們當省思，效法觀世音菩薩尋聲救苦的大菩提心，憶念觀世音菩薩的誓弘深願，廣利有情，如此方能與菩薩相應！
登記觀音山 2024年10月19日慶讚 農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日 四臂觀音祛病淨業暨薈供法會
觀音山 2024年10月19日慶讚 農曆九月十九日觀世音菩薩出家紀念日 四臂觀音祛病淨業暨薈供法會
■ 法會時間：2024年10月19日(六) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
⟡ 慶讚 觀世音菩薩出家紀念日
10月21日(農曆九月十九日) 觀世音菩薩出家紀念日，觀音山於10月19日(六)提前慶讚舉辦「四臂觀音祛病淨業暨薈供法會」，恭請觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 親臨主法，率領出家僧團及觀音山 眾弟子修持殊勝《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》觀世音菩薩本尊教法，及特別修持《觀音薈供法門》對本尊上師 觀世音菩薩作廣大供養。凡參加者皆得以此與大慈大悲 觀世音菩薩結下甚深殊勝因緣，積聚廣大福慧資糧，消除病痛及一切障礙，所求皆得滿願。
⟡ 四臂觀音祛病淨業靈感加持
慈悲 龍德上師開示：「常常念佛、念觀世音菩薩聖號的人，會得到許多不可思議的感應，包括生死劫難。」無論世間有情眾生遭遇何種災難，若一心稱念觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲救苦，使之離苦得樂。即使我們在最絕望的境界、遭遇最痛苦的事，都不要忘記靈感加持的 觀世音菩薩天眼洞視、聶耳垂聽，超越時空與距離恆時守護、救度眾生。
「四臂觀音」為大慈大悲 觀世音菩薩應化身之一，示現一面四臂之姿，雙手合掌當胸，另雙手持念珠、白蓮；頭戴五方佛寶冠，表五方佛的智慧；耳上戴珍寶耳環；頸上戴長、中、短三種珍寶項鍊；手戴腕釧，手臂戴臂釧，足踝戴足釧，珍寶八飾莊嚴。身上穿著華美精緻的綢緞，左肩披著母鹿的皮毛，象徵慈悲心。具足度脫眾生出輪迴苦趣，賜予長壽、消災解厄、懷愛及財富充滿，亦具足「息、增、懷、誅」四種事業功德。
殊勝的《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》觀世音菩薩的本尊教法，這部儀軌是由鐵橋大師──湯東佳波尊者，親見 觀世音菩薩所傳承下來，具足金剛乘四種解脫：聞即解脫、觸即解脫、嚐即解脫、見即解脫。觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉──嗡瑪尼唄美吽 Om Mani Padme Hum，《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍『六字大明咒』者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」光是念誦、憶念、接觸 觀世音菩薩的心咒，就有無量無邊的功德善業。如果能修持 觀世音菩薩的本尊教法，將為自己累積不可思議廣大的福德資糧，消除身心業障病痛、生活上的違緣逆境及修行上的一切障礙。
⟡ 對觀世音菩薩作觀音薈供快速積聚福報
薈供是金剛乘傳承數千年來快速積聚廣大福慧資糧的法門之一，作薈供等同供養一切諸佛菩薩，慶讚 觀世音菩薩出家紀念日，10月19日法會當日特別修持《觀音薈供法門》，對本尊上師 觀世音菩薩作廣大供養，祈請大慈大悲、救苦救難、廣大靈感 觀世音菩薩慈悲加持護佑，凡參加者皆能積聚廣大福慧資糧。
薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
薈供之功德利益：
❶ 薈供可延長壽命、祛除壽障。
❷ 可消除事業或人緣等等的障礙。
❸ 當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
❹ 可回遮地基主或天龍八部的加害。
❺ 作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
護持「薈供供品」之功德利益 ：
❶ 上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
❷ 健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
❸ 推廣素食愛心公益：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，推廣素食愛心公益，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品，推廣素食；解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
⟡ 觀世音菩薩無盡的慈悲救度
「觀音山中好修行，觀音山中修好行。」大慈大悲 觀世音菩薩是本宗門弟子眾重要的主修本尊之一，感念為眾生帶來無盡慈悲與救度的 觀世音菩薩，10月19日「慶讚 觀世音菩薩出家紀念日 四臂觀音祛病淨業暨薈供法會」，敬邀您閤家共襄盛舉，透過「觀音山 法藏YouTube全球直播」線上參加，同霑法益。
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