從前，有位專修菩薩道的尸毗王，帝釋天王想試探尸毗王的慈悲心，便請天神化做鴿子，天王變成大鷹。鴿子一見尸毗王，便躦進國王腋下哀求救命，同時間，緊追在後的大鷹也來到了殿前，並目露兇光地說：「我多日未進食，飢渴難忍，快將鴿子歸還給我！」國王：「依我的菩薩戒，我須滿眾生願，所以我將保護這隻鴿子。」大鷹回答：「如果您的願力不可動搖。那麼，我也是眾生之一，您將如何滿我的願呢？」
國王心想：「如果要滿牠的願，必須要犧牲另一個生命，這樣也違背我的誓願。而且如果犧牲另一個生命，這將造下殺生的罪業，以後大鷹與我也將受到殺業的苦報，這輪迴之苦將更難止息，更遠離了我給與眾生安樂，拔除眾生痛苦的本願，這該怎麼辦呢？」國王低頭靜默一會後，抬起了頭，臉上散發出堅毅且慈悲的神情，抽出身上佩刀，割下自己身上一塊肉，交給大鷹。大鷹說：「您想用此肉來換鴿子，是否應用秤子看兩者的重量有沒有相等？這樣才公平吧！」
國王於是將鴿子放在秤子的一端，自己的肉放在另一端，此時天王又運用神通力將鴿子變的很重，國王又忍痛割下另一塊肉，仍然還不夠。國王還想再割第三塊肉時，旁
邊的大臣連忙阻止國王說：「尊敬的國王！請不要理會那隻老鷹無理的要求，把牠趕走就好了。」國王：「不能這麼做！眾生一律平等，我當犧牲自己的肉，來同時滿足鴿子與大鷹的願，也藉此實踐菩薩道，這是可遇不可求的實修機會，請你們隨順我的心願吧！」
但任憑尸毗王不斷割下身上的肉，仍然無法讓秤子平衡，大鷹：「現在你應該知道後悔了吧？放棄吧！我勸你還是把鴿子交給我，這樣還可以保住一命呢！」
此時國王虛弱無力地說：「寧捨生命不捨戒！」國王說完，使盡餘力，登上秤盤，平衡了秤盤！國王滿足微笑的說：「鴿子獲救了！」這時，天王現出巍然莊嚴的天身：「你今天做了如此難能可貴的事，你想要得到些什麼？」尸毗王回答：「我不想要別的，我只求利益一切眾生而成佛！」天王：「這以經超乎我的能力，我自己也還要受輪迴之苦啊！」國王：「那我別無所求！」於是又說：「如果我捨身救鴿至始至終沒有絲毫悔恨，那麼我的身體將恢復如初。」就像佛經記載的許多菩薩行誼一樣，只要是悲心徹骨髓的無私奉獻，他所受到的苦難，將因為他的堅守誓願的願力而恢復如初。尸毗王話一說完，馬上恢復原來的身體。此時人天同慶，歡喜雀躍，讚悲壯行，歎未曾有。尸毗王就是釋迦牟尼佛往昔修行菩薩道的前身。
尊貴 龍德嚴淨仁波切(龍德 上師)開示
一個人若只會不斷享受他人的基業，而不懂得付出，將來會越來越貧困。佛陀並非坐著讓人伺候、供養，而是以慈悲心去度眾生、服務眾生，從不休息間斷。因此，學佛修行之人，應了解因果業報之道理，捨棄私心私欲，不斷以利他行，藉此積資淨障，人生才能因此而改變。
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