積功德意思是什麼？積功德方法有哪些？積功德感應有哪些？如何積功德？如何功德迴向？最有效招財、積功德方法—供養龍王。觀音山 將禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有。龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。功德的迴向非常重要，慈悲 龍德上師告訴我們要做專案迴向，是有著其慈悲的深意的。如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。修行道上通暢了，再發心將功德迴向十方眾生，求生淨土，如此一來利他的功德就更容易建立。
積功德意思是什麼
積功德方法
積功德方法一、薈供‧快速聚福之法
積功德方法二、供養龍王
積功德方法三、孝順父母
積功德方法四、戒殺護生
積功德方法五、供僧功德殊勝行
替父母積功德
積功德與功德迴向
累積福報與積功德感應
如何積功德累積功德福報
積功德意思是什麼
積功德意思—廣修供養
慈悲 龍德上師開示：「普賢菩薩在因地修行時，廣發十大願，作為自己修行的目標，最終解脫證悟，成為後世所有學佛行者的典範。
普賢十大願：禮敬諸佛；稱讚如來；廣修供養；懺悔業障；隨喜功德；請轉法輪；請佛住世；常隨佛學；恆順眾生；普皆迴向。
大行普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵，實踐菩薩道的行為典範，以普賢菩薩之行願加上文殊菩薩的智慧，就是把行願和理論結合在一起，如此則能究竟圓滿大乘佛。
《普賢行願品》云：「普賢行願威神力，普現一切如來前。」又云：「十方如來有長子，其名號曰普賢尊。」普賢菩薩護持本師 釋迦牟尼佛弘揚佛法，遍身十方，常為諸佛座下的法王子。不但能廣讚諸佛無盡功德，其智慧之高，願行之深，能修無上供養，能作廣大佛事，能度無邊有情。
其中的『廣修供養』願是非常值得我們細細探討，了解之後再去行持。因為末法時代，眾生普遍福薄障重，導致種種善行窒礙難行，若能讓行者自身有一些福慧資糧，那在上求解脫道的過程中，就會比較容易。」
《過去現在因果經》言：「於諸福田中，佛福田為最；若欲求大果，當供佛福田。」
佛陀的十大弟子──天眼第一的阿那律尊者，過去生曾為貧農，遭逢饑荒，生活艱難。有一次，見一獨覺聖者出外乞食，卻空缽而回，就忍下自身之飢渴，將僅有之粗米飯供養聖者。由此供養功德，使其九十一劫不受貧窮之苦，最後得隨 釋迦牟尼佛出家修行、證聖果。
供養獨覺聖者，即能獲此勝福，佛為福德、智慧圓滿的聖者，所宣說的佛法能使眾生走向覺醒之道。若是供養佛，其福報更是不可思議。
隨喜積功德意思
《隨喜的利益》
避免驕慢、嫉妒、嗔恚心，
最重要修持就是「隨喜」。
無論何時，聽到別人成功都要隨喜。
看到某人生活富足，要思維這人因前世供養三寶、
布施眾生，才有現在有如此好的果報；
看到有人非常有智慧，或比自已更了解佛法，
也要心生歡喜，讚嘆有如此因緣見到德行具足的人。
把握所有隨喜的機會，將可累積不可思議的功德。
發現別人的優點時，即時的隨喜，可以止息嫉妒。
心懷嫉妒，會有阻礙別人成功及安樂的危險。
反之，若棄絶嫉妒，修持隨喜，
縱使不能馬上成功，也創造將來成功的因。
讓驕慢及嫉妒心生起，
只會造成現在及未來成功的障礙。
隨喜是一種防止心念偏差的妙法，
也是日常生活中極重要的一部份。
常保隨喜心，無論到了幾歲，
不論貧富貴賤，在生活中將得到安樂及寧靜。
進而為自已及他人帶來不可思議的利益。
積功德方法
積功德方法一、薈供‧快速聚福之法
積功德方法二、供養龍王
積功德方法三、孝順父母
積功德方法四、戒殺護生
積功德方法五、供僧功德殊勝行
積功德方法一、薈供‧快速聚福之法
慈悲的 龍德上師開示：「藏密祖師偉大 蓮師極為親近的弟子與密咒乘之法主──龍欽巴尊者開示『積聚福德資糧最勝者，是薈供也』。」
修薈供是金剛乘最無上、殊勝的法門之一，能得到共與不共的成就，可以積聚廣大的六度波羅蜜資糧。尤其薈供乃金剛乘維繫三昧耶的主要修法，故薈供修法於金剛乘行者而言，重要性無可言喻。
在進行薈供儀軌修法時，行者應該盡力備辦各種豐盛的供品，避免任何慳吝等不清淨的動機、因緣來備辦，方能積聚廣大的福慧資糧。一場如法的薈供功德，能給行者帶來下一世的衣食無憂；盡力備辦供養三寶、三根本聖眾，也會令傳承上師、諸佛菩薩、勇士、空行護法聖眾充滿歡喜，賜予我們加持，並結下甚深的因緣。
⟡薈供之功德利益
一、薈供可延長壽命、祛除壽障。
二、可消除事業或人緣等等的障礙。
三、當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
四、可回遮地基主或天龍八部的加害。
五、作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
⟡護持「薈供供品」之功德利益
1.上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
2.健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
3.推廣素食愛心公益：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，推廣素食愛心公益，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品；推廣素食，解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
積功德方法二、供養龍王
《大智度論》中記載：末法眾生福薄貧，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物，衣服、飲食、湯藥、人之所需，一切具足至其命盡常爾不絕。
《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。
供養龍族之功德利益：
❶ 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。
❷ 風調雨順，五穀豐收。
❸ 國家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。
❹ 事業順利無礙。
❺ 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。
❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。
❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
❾ 利益新生嬰孩。
積功德方法三、孝順父母
佛陀曾經對阿難尊者開示：「世間眾生雖然外表人模人樣，但內心卻愚昧無知，不但不會感恩圖報、孝順父母，對父母最基本的恭敬心也不存在。」如果我們只知道供給父母所需要的、讓父母吃飽穿暖，溫飽肚子，這樣跟養牛馬有什麼分別呢？
慈悲 龍德上師開示孝順父母的五法：
一、奉養雙親，給予三餐溫飽；
二、養父母的身，照顧關懷健康；
三、養父母的心，不讓父母擔心、操心；
四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱；
五、養父母的慧，讓雙親有智慧，求往生極樂。
這是累積功德福報最迅速的方法。
父母用一生的青春生養我們，為了建構庇護我們的溫暖家園，今生已不知造作多少的惡業；如今父母已是年老體弱，是最需要子女關心照顧的時候。清明節除了返鄉祭祖外，最重要的是陪陪老父親、老母親，寬慰他們的心，這遠遠比給他們金錢更重要。
我們能擁有現在的一切，都是我們的父母用生命換來的，古語言：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」千萬不要徒留遺憾。
積功德方法四、戒殺護生
【速獲功德福報的捷徑】2025年3月12日~6月20日春季 愛護海洋‧保育放流
慈悲的 龍德上師曾開示：「心量有多大，福分就有多大！」我們在放生的時候，經常讚嘆說：「功德無量！」上師也開示過：「要打從心底發出慈悲心來救護眾生，才是真正的功德無量。」
憨山大師開示放生有十五種功德利益：
一、放生合天心。
二、放生順佛意。
三、放生免三災。
四、放生離九橫。
五、放生壽命長。
六、放生官祿盛。
七、放生子孫昌。
八、放生家門慶。
九、放生無憂惱。
十、放生少疾病。
十一、放生解冤結。
十二、放生罪垢淨。
十三、放生觀音慈。
十四、放生普賢行。
十五、放生結善緣。
學佛修行的人，非常重視積德種福，而放生就是最快速可以獲得功德福報的捷徑。
2025年3月12日~6月20日春季 愛護海洋‧保育放流物種
時值春季，透過專業機構建議、指導，預計所施放的物種及規劃的保育放流活動有以下場次：
① 3月中旬 | 中部海域(縣市政府申請)
② 3月中旬 | 澎湖海域(澎湖水試所輔導)
③ 3月中旬 | 南部海域(縣市政府申請)
④ 3月下旬 | 南部海域(縣市政府申請)
⑤ 3月下旬 | 北部海域(海漁基金會輔導)
⑥ 4月上旬 | 東部海域(臺東水試所輔導)
⑦ 4月上旬 | 東部海域(海漁基金會輔導)
⑧ 5月上旬 | 北部水域(縣市政府申請)
⑨ 5月下旬 | 中部海域(海漁基金會輔導)
⑩ 6月上旬 | 東部海域(海漁基金會輔導)
⑪ 海外地區場次(泰國、香港等地視因緣舉辦)
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記，亦可為所求能滿願而迴向。例：劉福氣做心導管手術順利、曾吉祥車禍受傷骨折之傷勢盡快復原。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（觀音山 春季保育放流）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 2025年 春季 愛護海洋‧保育放流活動
https://www.fazang.org/liferelease/#spring
>>>我要響應觀音山 2025母親節 搶救懷孕的海鱺媽媽https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=41
積功德方法五、供僧功德殊勝行
八福田中，「看病福田」第一！
2024年5月23日~8月18日 (夏季農曆四月十六日至七月十五日) 正值僧眾結夏安居，在此期間最殊勝的供養就是四事供養：衣服、飲食、臥具、醫藥。
《律藏》中記載，佛在舍衛國時，見一病比丘臥在大小便中，旁邊沒有看顧者，佛上前問︰「為什麼沒有看顧的人？」
病比丘回答說︰「我沒病時，不照顧病者，今天我生病了，沒有看顧護持我的人。」
佛於是扶起病者，拭除身上的不淨物，並加以洗濯。接著佛又為病比丘洗衣曬乾，清掃住處，鋪上新草及衣服，讓比丘安臥，並幫忙蓋上衣被，之後才離去。
接著佛陀召集僧眾，並教誡︰「從今以後，當看病比丘，病者不可不看，若有欲供養我者，當供養病人。」
《分別業報略經》：「若人施醫藥，後生得無病，長壽常安樂，具足色力財；無量百千世，不經疫疾劫，終遇法醫王，永拔生死根。」
經論云：「八福田中，看病福田，第一福田。」
觀音山 2024年全球供千僧道糧‧供佛齋僧，將供養：
一、臺灣薩迦寺僧團。
二、觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會 供佛齋僧。
三、藏區較小、少人護持之寺廟出家眾與閉關者。
四、新增泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等國家的供僧活動。
替父母積功德
佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」對父母要孝養、孝敬、孝順，而最終極的孝道，就是讓父母遠離輪迴的痛苦。
佛陀在經中開示：善根、福報不足，無法學佛修行，我們在慈悲 龍德上師座下學佛，常年聽經聞法薰陶之下，了解到為父母培福、培養善根的重要性，唯有善根增長、業消福生，才有學佛、上求解脫道的可能。
為父母建立功德的方式非常多種，花錢布施不是唯一的方式，更有孝心者應該親自為父母誦經求願，將我們誦經、修法、持咒、行善布施的功德迴向給父母，令現在的父母能夠消除業障、增長福慧、發菩提心。
現代的人對於倫理道德的重視已不如從前，從而孝養、孝敬、孝順的思想觀念也更為淡薄。甚至有的人認為，現在是自由、民主、人權，有的叛逆子女，甚至還跟父母唱反調，堅持自我的意見，讓父母傷心難過。這都是不孝順有傷自己福德的事啊！
有些人在成家立業後，常以事業忙碌、孩子課業繁重為由，經年累月未返鄉探望父母，盡孝方式通常是定期寄生活費；或是偶而才想到打一通電話問候。就曾經聽聞有老人家落寞地說：「想不到才數小時車程的距離，竟然會這麼的遙遠！幾個月見不到一次面，還不如變成寵物，不但在子女家可以備受照顧，還能每天看到孫子的笑臉。」
父母對我們有教養之恩，若能以恭敬心奉養父母，必能增長福慧。除了事相上的供養外，法供養更為重要，時時刻刻依著佛法的道理去實現，把所有的功德迴向父母，這就是最大的報恩孝行。
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⟡緣起
無論有無學佛，孝道皆是為人生存之根本。若是修行者要有真實修行之善果顯現，一切身、口、意更是不可與孝德違背，足見孝道之重要。
慈悲 龍德上師開示：「《佛說父母恩重難報經》告訴我們，父母恩重難報，父母的恩情，我們終其一生，或者用多生多世來回報，就是難以報盡。但是，用佛法來報親恩，父母很快就能獲得真實的利益，甚至能步上清淨解脫的境界。真正的孝道不僅是養父母的身、心，更要令他們產生智慧，懂得斷惡修善。孝順之人無愧無憾，身心自在。孝道是人世間最強、最吉祥的力量。佛弟子若是能令父母也學佛修行，或是為父母印佛經、誦經祈福，或者為過世的父母誦經、修冥福超薦，或者用父母給予我們的身體，投注在佛法的修學、實踐弘法的自利利他上。我相信這是最有意義、絕對不會後悔的人生。」
觀音山的弟子奉行上師珍貴教言，致力於孝養父母的身、心與智慧，經常利用各種機會，創造可以為父母累積功德福報的修行方式，或是帶著父母參加法會。感於我們平日所用經本的字體大小，實在不適合60、70歲以上的銀髮族，因此，印贈經會開始著手規劃，大字、注音版，合適銀髮族念經之經本，同時推出適合銀髮族跟隨誦經的影片。即使我們不經常在父母身邊，但只要他們點開影片就可以隨著念經。以全觀音山眾弟子孝養父母的拳拳之心。
⟡《佛說阿彌陀經》簡介
《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一，中國佛教早晚課誦必修，更是佛經中極少數非由佛陀弟子提問，而由佛陀不問自說的經典。此經前半段宣說西方極樂世界的種種莊嚴，以及 阿彌陀佛佛號由來與意義；其後闡明勸導眾生誦念 阿彌陀佛之名號，以求生西方極樂世界；最後以東、南、西、北、下、上等六方諸佛亦勸導其土眾生，相信 阿彌陀佛及其極樂世界之事跡作結。
此次，觀音山發起助印《佛說阿彌陀經》大字注音版3000冊，歡迎十方善信法友隨喜護持助印，廣修福慧二資糧。
⟡助印功德不可思議
印經之所以功德殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
⟡免費結緣佛經善書
經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求：最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本，歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
■參加辦法■
˙2025年2月28日~3月29日欣逢神變月期間，善惡業增長十萬倍以上，邀請您把握難得因緣隨喜助印，福不唐捐！
˙【助印價】NT$110/冊。若超過助印冊數，將由本寺統籌運用，包含佛經善書印製及免費結緣、寄送郵資、宣傳、相關影片製作等弘法相關費用。
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積功德與功德迴向
供養三寶可以廣大的累積功德利益
佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。《長阿含經》記載：「天及世間人，唯佛為最上，欲求大福者，當供養三寶。」
何謂三寶？指佛寶、法寶和僧寶。「佛」，即教主；「法」，即教理；「僧」，即教師。三寶，就如寶鼎之三足，三寶俱全，可以救度一切眾生，令其徹底離苦得樂，永脫輪迴，不再受生老病死苦。由此可知，三寶是無比的尊貴的存在，是法界眾生的明燈。
《佛說布施經》記載，供養三寶可得五種利益：
1.身相端莊。
2.氣力增盛。
3.壽命延長。
4.快樂安穩。
5.成就辯才。
《樓房經》記載：「若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、饑馑、刀兵三大災劫。」
學佛修行之人供養三寶，是一種可以快速累積福報，消除病苦、障礙的方式。在農曆七月期間，以「供千僧道糧·供佛齋僧」作為自身的修行，廣邀身邊的親朋好友一同供養藏區各寺廟的喇嘛，與僧團結下甚深緣分是非常有福報的一件事。
積功德的功德迴向
我們都知道功德的迴向非常重要，通常佛經上所載的是迴向十方一切眾生，這樣的迴向沒有問題，普皆迴向。但是如果要先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先迴向給自己關係密切的累生累世的冤親債主。
慈悲 龍德上師告訴我們要做專案迴向，是有著其慈悲的深意的。這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應首先超拔他們，解決他們的問題之後，自己的業障消除了，修行道上通暢了，再發心將功德迴向十方眾生，求生淨土，如此一來利他的功德就更容易建立。
止貢覺巴仁波切說：「福慧如意寶，若無發願誓，不生希求果，故當勤迴向。」自己所行的善法能否成為圓滿菩提之因，作為成佛的種子，和有沒有作迴向有很大關係，都取決於迴向之力。無論累積多廣大的有為善法，若是沒有將功德迴向，是無法進入解脫道的。
大部分的有為善行，事實上都屬於無記業，只有發菩提心迴向眾生，才能產生殊勝的功德。卡隆巴格西說：「一切有為善法乃無記，迴向眾生方得廣大利。」如果我們為家親眷屬行諸種善事，或是為往生者做超渡，若是不作迴向，他們就無法得到利益，一旦你作迴向，他們絕對可以因佛法而獲得利益。
在古印度有一座廣嚴城，當時城裡的人們，迎請佛陀和常隨眾，明天接受城裡的百姓供養午齋，當佛陀慈悲應允，城中代表也離開之後，此時，有五百個餓鬼來見佛陀，祈請佛陀明天率常隨眾接受廣嚴城的人供養後，將功德迴向給他們。
佛陀故意問道：「你們是誰啊？為什麼要把別人的功德迴向給你們呢？」
餓鬼說：「我們也是廣嚴城的人，是廣嚴城人們已經往生的父母、家親眷屬，因為我們生前太吝嗇，所以墮入鬼道。有幸我們的子孫現在要供養佛陀，有功德了！希望能把他們的功德都迴向給我們。」
佛陀說：「如果是這樣，那麼明天你們一起來作迴向吧！」
餓鬼們說：「我們長得實在太醜，覺得很羞愧，不敢現身啊！」
佛陀說：「你們以前在造作惡業時，為什麼都不覺得慚愧！現在果報現前，投生為餓鬼，才感到羞愧呢？如果你們明天不來，我不會把功德迴向給你們。」
第二天中午當佛陀應供圓滿，就問廣嚴城的人們說：「今天的功德，我可以迴向給一群你們看不到的眾生嗎？」城裡的人都覺得很奇怪，於是就請問佛陀：「是什麼樣的眾生？」佛陀立即用神通力加持，所有的餓鬼馬上現形，城裡的人嚇得一哄而散，面露驚恐之色。於是佛陀派弟子去請他們過來，並且對大眾開示：「你們不需要感到害怕！這些都是你們的父母和家親眷屬，如果可以將功德迴向給他們，他們就能獲得解脫，你們願意嗎？」大家一聽，既然是自己過去生的親人當然都同意。
佛陀迴向時就用餓鬼的名義迴向：「願所有的善根，布施給你們餓鬼眾，希望你們得此功德，從餓鬼道中解脫，能夠往生善趣。」這些餓鬼在得到迴向的功德之後，立即捨報並瞬間投生到三十三天。
累積福報與積功德感應
累積福報
有福報的人，往往擁有五大財富：
第一福是「長壽」，來自慈悲心。
第二福是「富貴」，來自施捨和恭敬心。
第三福是「康寧」，來自清凈心。
第四福是「好德」，來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。
第五福是「善終」，來自行善，並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。
佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法，數千年來非常靈驗，斤以才能流傳至今，這是需要有福報的人，才有機會遇到此「致富心要之法」。
所有修行此法的人，從古至今，都是越施越富；現在的人，貧窮無福，若不開始實行此法，那麼注定會貧窮一生。
損陰德的事情
言情小說損陰德
古時候，有一位張姓書生，文才很好，卻喜歡編寫言情小說，刊版發售，自己認為「紙上泡影，筆底雲煙」不會傷損陰德。
有一天晚上夢到往生的父親竟來呵責他：「你所編著的這些小說，讓閱讀的人目眩神飛，認假為真，因而敗人行檢的不在少數；冥司對這種案件，降罰非常嚴酷。你的前程本來很遠大，壽命又長，就是因你這些無益的著作，把福壽全給折消掉了!可惜祖先數世的培植，都斷送在你手中，你居然還膽敢說不會傷到陰德啊!」張姓書生驚醒後，大感後悔，可是已經來不及了，過沒多久，全家在一次意外都被洪水給淹死。
積功德感應一、喜歡放生 獲龍王搭救得龍珠變富有
清朝《夜譚隨錄》中記載過一個與龍王有關的真實公案。有一位叫洪由義的人，性情慈善，喜歡放生。有一次他在渡黃河時，不小心失足落水，結果得遇龍王搭救，並且帶他回到龍宮殿內以禮相待，臨別之時，還贈予他一龍王如意珠，約定三年後歸還。爾後，洪由義逐漸變得富有，並且感念龍王賜福，更加大力地放生。果然三年後，在一日夢中，有人來取回龍珠，洪由義一生富貴，享壽百歲，無疾而終。
在佛所開示的典籍中，經常提及供養龍王能使風調雨順，消除各種傳染病、怪病，減少冰雹、洪澇、乾旱等災害。龍族的壽命很長，就算我們現世供養了龍王，我們在來世時，仍然會得到庇護，為我們增長福報，護持我們能遇到佛法，順利修行直至解脫。所以，供養龍王的功德不僅在現世得到利益，而且會生生世世都受益。
佛陀曾開示：眾人共修的功德是各人所修功德的總和。眾人共同供養龍王，其效果更佳，更易感得龍王賜福滿願。
因此，若能作廣大的供養，以殊勝佛法加持為龍族祛除煩惱痛苦，必定獲得龍族護佑。觀音山七眾弟子，於慈悲 龍德上師座下領受珍貴殊勝的供養龍王法門，其中包含有殊勝金剛乘傳承密法──殊勝《龍王煙供法》，將龍藥煙供藉由修法儀軌加持轉化為遍滿虛空的妙欲受用，來供養龍族眾生，使龍族的瞋念力量平息，祛除痛苦、滿足所需，進而使其的五大平衡，終獲安樂 。
積功德感應二、父親不藏私秘方救人，兩個中醫兒子妙手回春
台中有一對賴氏兄弟，在中醫界小有名氣，慕名前來就診的患者非常多。那時候在日據時代流行一種叫白喉的疾病，如果受感染喉嚨便會腫脹、滴水難進，最後牙關緊閉而死，很多小孩就是喪命於此病。而這對兄弟的父親，得到唐山老醫師的密傳，有一帖專治白喉的藥方─西瓜霜跟綠豆篁。只要將西瓜霜、綠豆篁攪拌後，用管子吹在白喉症的小孩嘴裡，不到半小時，小孩就會哭鬧而醒，因而得救。得到密傳之後，他們的父親並沒有私藏，反而以這個祕方救活了無數人，因此冥冥之中，也為他們家積下了許多陰德。
後來，父親得病，剩下的時日已經不多，當時哥哥正在準備中醫特考，毅然決然選擇照顧父親，床頭、床尾看護了三個月，最後，父親還是不幸捨報。那時候距離中醫特考只剩一個禮拜的時間，哥哥心想：「既然報名了，那就試試看吧！沒考過就當作累積一個經驗。」但出乎意料的是，哥哥竟然順利通過了中醫特考，而弟弟隨後也順利考取到中醫師的執照。
而後兩人看診，醫術妙手回春，幫助了很多人。哥哥看診、開藥非常精確，患者自己描述不清楚的病症，診斷都毫無誤差，藥到病除，無需再看診第二次，醫術猶如華陀再世般高明；弟弟雖然智慧平庸、天資不足，但在祖德庇蔭下有如神助，把脈非常神準，只要把過脈就可以將任何不適的症狀，講述得鉅細靡遺。
尊貴的 龍德上師開示：「欲求現世安樂，得從積德和利他中累積。真的懂得如何求取現世安樂之人，入到佛門就是無我、沒有我相，為別人付出。」如此實踐即便在面臨人生違緣逆境時，方能化為圓通無礙。
積功德感應三、供僧功德：現世父母百年無病
供僧的功德，首先可以招感現世父母百年無病。百年意指長壽，無病指沒有特殊惡業下，大病化小、小病化無。例如有人在家中養雞、鴨，並逐一殺來吃，這樣福壽不僅會消很快，折壽而且家中爭吵、大小病痛不斷，會招感很多不吉祥。尤其現代有「溫體雞」直接去指定殺哪一隻雞，因此結下深重的仇，雖然牠們沒有了身體，但陰魂會附在你身上索報，導致生病、憂鬱症、心情不好。
上師開示有佛法就有辦法。有一位印光大師的信徒擔心母親每天要吃一隻活雞造惡業，大師就告訴他，母子心性相連，可以每天誦經求觀世音菩薩慈悲，希望他的母親生起慈悲心，斷惡修善，不要再吃活雞造殺業。這位信徒精勤修持不到一個月，他的母親親自表示吃雞肉沒味道，感到害怕噁心，明天開始要煮素餐。上師強調這就是「開專案」，以特別不間斷、不減少力道、不可延遲的修持，讓功德在短期之內產生，尤其孝順的孩子為父母修，最容易感通！
如何積功德累積功德福報
一、讀誦《大乘大集地藏十輪經》
《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》，合稱「地藏三經」，是地藏菩薩法門重要的三部經典。
《大乘大集地藏十輪經》是一部大經，很多人無緣接觸，所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出：「十輪經者，則此土末法之教也。」可見，是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。
讀誦《大乘大集地藏十輪經》可以獲得各種利益，第一個利益是「一切財位令無損乏」，讓受持本經者不受財產的損失。佛陀知道眾生喜愛錢財，除了保護錢財不受損失，還包含未得到的錢財也可以得到。
佛陀曾開示錢財屬於五家共有，但是對於受持《大乘大集地藏十輪經》的人，佛親口宣說：「不與五家共諸財寶。」
一、不被怨敵所侵害。
二、不會有邪見的想法。
三、免除一切身體及語言上的謫罰。
四、不被謗毁輕弄。
五、不被非人 (指鬼神)、非時 (指不該老病死的，得到老病死) 所惱害。
六、守護他們不被天災、人禍所遭遇。臨命終時見佛，往生善趣，不墮三塗。
七、守護出家人及四眾弟子，不犯三皈五戒、八關齋戒、沙彌戒、沙彌尼戒、比丘戒、比丘尼戒。
讀誦《大乘大集地藏十輪經》即有如此不可思議的功德！
二、登記 觀音山 2025年 5月4日 釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會
(一)觀音山 2025浴佛感恩季 5月4日 釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會
觀音山 2025浴佛感恩季 5月4日 釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會
■ 法會時間：2025年5月4日(日) 早上10:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
5月4日(日)「觀音山 浴佛感恩季」總迴向，將舉辦「釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會」，佛弟子將備辦豐盛的薈供品上供本師 釋迦牟尼佛及壇城諸尊，並在法會圓滿後，將薈供品捐贈至觀音山蔬食館，與十方大眾廣結善緣。以此上供下施之廣大功德力，可消除參與者外、內、密障礙，具足世間與出世間的福德。歡迎十方善信法友登記除障祿位、超薦蓮位，護持薈供供品，廣修供養，福不唐捐。
蓮師曾開示：「作薈供，能夠快速地積累福德、智慧資糧。」
薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
⟡薈供之功德利益
一、薈供可延長壽命、祛除壽障。
二、可消除事業或人緣等等的障礙。
三、當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
四、可回遮地基主或天龍八部的加害。
五、作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
⟡護持「薈供供品」之功德利益
❶上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
❷健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
❸推廣素食愛心公益：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，推廣素食愛心公益，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品；推廣素食，解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
■參加辦法■
˙祈請本尊加持遣除障礙，健康長壽，身心安樂。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品，響應素食推廣計劃。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記 （觀音山 2025浴佛感恩季 5月4日 釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會） ○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 2025浴佛感恩季 5月4日 釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會
✦除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品 ▸ https://bit.ly/41O2XJ0
三、登記 觀音山 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情；若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。供養龍族，也可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，祝願龍族早日成佛，依自己往昔所起之誓願，護持正信佛法住世，如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。
■法會時間：2025年4月23日(三)
■法會地點：臺灣薩迦寺（本場法會無提供直播）
✦2025年4月23日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會 >>>我要登記 祛病除障祿位▸ https://bit.ly/3TEQLrl
線上登記開放至2025年04月23日(三)中午12:00截止
四、登記 護持觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典功德主
護持佛誕浴佛祈福盛典 與萬人廣結善緣
偉大佛陀降臨娑婆世界，於菩提樹下第八千次示現成道，只為一大事因緣——令眾生悟入佛的知見，解脫生死大海。因此，佛陀擁有兩種子嗣，一是在出家前所生的一子羅睺羅，傳承佛陀的血脈，二是所有行持菩薩道的佛子，傳承佛陀的法脈與心意，被佛陀視若「心子」，也最令佛歡喜。菩薩道的「六度波羅蜜」中，「布施」為第一度；而成為佛誕浴佛祈福盛典的功德主，無疑正是在迅速積聚菩薩道的資糧，成為佛陀歡喜的「心子」!
觀音山 敬邀十方善信功德主廣為發心護持「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」備辦法會之一切資具所需，諸如浴佛壇城、供燈、供花、薈供品等等。每一分的善念，都是對偉大本師的至誠供養，同時也藉廣修供養，快速積聚自身的福報資糧，消災淨障；每一分的虔誠，也都將匯聚成自利利他的深廣功德法海，福不唐捐、功不可沒。
凡所有成為觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典之功德主，將以所有法會功德主所發心之金額，圓滿平均地護持當日法會各項功德，包括會場壇城布置、軟硬體設備、供養三寶、供花、供燈、蔬食打齋、法會籌備及宣傳各項法會所需，讓所有發心成就聖業之功德主，能於一日之中修持「圓滿行」，每一種善行的功德利益皆能均霑。
護持2025年觀音山佛誕浴佛祈福盛典之功德利益
一、圓滿「法財供養」、「三施具足」的功德，成就今生及未來的福德資糧：
以恭敬心供養三寶，以慈悲心布施眾生，「上供下施」可以迅速積聚廣大的福德資糧。觀音山浴佛盛典將供養和布施的功德融為一體，令功德主的發心發揮到最大效益。功德主的資財護持，能令法會備辦莊嚴的浴佛壇城，將種種豐盛的鮮花、素果等供養諸佛，是為「財供養」；而一場萬人浴佛盛典產生的清淨功德，能令眾生消災增福、深結佛緣，得莫大利益，堪為「利益眾生的法供養」。
此外，功德主的護持令殊勝法會順利備辦所有資具，是為「財布施」；令法會參與者能受持《萬咒之王 六字大明咒密法》及《觀世音菩薩療治疾病法》，聽經聞法、破迷歸覺，是為「法布施」；令所有參與浴佛、繞塔、打齋等善行的眾生皆深結佛緣，未來漸離煩惱怖畏，是為「無畏施」。
「法財供養」和「三施具足」將招感資財豐盈、事業成功、消災延壽、相貌莊嚴、善緣充滿等世間福，以及心性光明、開啟智慧、道業增長與證悟解脫等相續不斷的善果，種種微妙功德不可思議。
二、所求如願，身心安樂，一切吉祥遂意：
《佛說布施經》：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」此次佛誕浴佛祈福盛典將對三寶行廣大供養，而功德主除了能積聚上述之福報外，亦能所求如願。慈悲上師曾開示，供養三寶後所發的任何善願，是為「決定報」，意味著善願絕對會實現！因此，佛法僧三寶正如同「滿願如意寶」般殊勝珍貴。
三、修持「擁護正法」的功德，營造世間祥和，自他解脫：
過去，給孤獨長者以黃金鋪地供養佛陀，建立祇樹給孤獨園，護持佛陀在此安心講經說法、弘揚經教，不僅利益了當時的人民，亦深遠地利及未來萬千眾生。法輪要能轉動，護法的功德主功不可沒。護持佛誕浴佛祈福盛典，能令越多人有因緣接觸正法，挽救眾生於生死苦海。而唯有佛法興盛，世俗的偏差、邪見與錯繆才會漸消，天災人禍才能平弭，眾生方能依教奉行，改變命運。慈悲 龍德上師曾開示：「往生淨土有四個正因：明觀福田、積資淨障、發菩提心與發願迴向。」功德主可藉由擁護正法的善行，快速積資淨障，最終趣向永恆幸福的淨土。
✦ 觀音山會員專屬 與檀越功德主結緣
凡觀音山會員護持2025年觀音山佛誕浴佛祈福盛典，主辦單位將特別與檀越功德主結緣：
❶ 除障大祿位與超薦先亡祖先、冤親債主大蓮位：在5月4日(日)觀音山佛誕浴佛祈福盛典當日，與檀越功德主結緣「除障大祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主大蓮位」，恭立於莊嚴殊勝的壇城前，領受尊貴 龍德嚴淨仁波切率全球七眾弟子，恭誦萬部《觀世音菩薩儀軌》、千萬遍〈六字大明咒〉、萬遍〈觀世音菩薩療治疾病咒〉之加持，亦同獲當日盛大法會超過數萬人祈福心念的祝禱迴向，廣結善緣，功德具力不可限量！
❷ 一整年的僧團早晚課誦修法功德祈福迴向(2025年6月起~2026年5月)：將為特別發心、大護佛法的功德主，禮請「臺灣薩迦寺常住僧團」為其每日早晚課誦修法祝禱迴向一年，祈願特殊發心的功德主、居士大德皆能恆時得到具戒出家眾至心的修法功德灌注，福祿不可同日而語，一天勝於一天，輾轉增勝。並將招感善緣、善根迅速成長、災難消除、平安吉祥、康寧如意等福報！
❸ 殊勝具義「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典 鎮宅吉祥聚福水晶紀念獎座」結緣：觀音山亦將與護法有功的發心功德主結緣殊勝具義的「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典 鎮宅吉祥聚福水晶紀念獎座乙座」，以感念其非凡的發心與功德。在此殊勝浴佛日，此獎座正是上報佛恩、濟度有情、弘化世間之具體發心與功德的化現，更深具廣植善種、傳承佛法之超勝意涵。
一年一度的佛誕日，正是效法偉大佛陀「聖凡普利，德邁蒼穹」宏偉模範的最佳時機。敬邀大眾護持真實利眾的佛行事業，成就深廣的功德法海！
■參加辦法
˙歡迎為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（觀音山 2025浴佛祈福盛典）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
護持觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典 與萬人廣結善緣
✦成為功德主 ▸ https://bit.ly/4kMCGU2
五、登記 觀音山助印《佛說大乘莊嚴寶王經》2000冊
⟡《佛說大乘莊嚴寶王經》簡介
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法時，諸大菩薩、天人、龍王、緊那囉王等無數眾生皆來集會。當大阿鼻地獄現出光明，莊嚴景象顯現，除蓋障菩薩向佛陀請問其因由。佛陀告訴眾人，此為 觀自在菩薩入地獄救苦的結果。菩薩以大悲願力，令地獄變成清涼之地，解除眾生的極大痛苦。隨後，菩薩又轉往餓鬼道，救度飢渴苦惱的餓鬼眾生，彰顯其無邊的大慈大悲與無畏精神。本經宣揚 觀自在菩薩的無盡救度行願與殊勝，啟發眾生學習其大悲智慧。
觀音山發起助印《佛說大乘莊嚴寶王經》2000冊，歡迎十方善信法友隨喜護持助印，廣修福慧二資糧。
⟡免費結緣佛經善書
經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求：最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本，歡迎十方善信法友索取讀誦，獲福無量。
點此免費索取珍貴佛經法寶，若少量索取可透過官方蝦皮。觀音山將與大眾免費結緣《佛說大乘莊嚴寶王經》，預計3月8日開放索取。
■參加辦法■
【助印價】NT$170/冊。若超過助印冊數，將由本會統籌運用，包含佛經善書印製及免費結緣、寄送郵資、宣傳、相關影片製作等弘法相關費用。
【助印迴向文】您可以於助印後，於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○(您的名字)，助印《佛說大乘莊嚴寶王經》○○○○元，迴向○○○(您的個人祈願)。
歡迎為在世者、為往生者助印經書~
觀音山 共同助印《佛說大乘莊嚴寶王經》2000冊
✦我要助印▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=83
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資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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