佛國。聖跡

念八十八佛大懺悔文感應快速！八十八佛大懺悔文感應一、化解因果病。八十八佛大懺悔文感應二、了解母子惡緣原因。有一位弟子恭誦《八十八佛大懺悔文》一千兩百部；承蒙慈悲 龍德上師開示，復又圓滿恭誦《八十八佛大懺悔文》一千部。於修法前、後，祈請上師三寶慈悲加持弟子能與母親解冤釋結，並能夠了解過去世的因緣，以生起真實之懺悔心。誦《八十八佛大懺悔文》，觀想八十八佛，禮懺八十八佛的功德，迴向給冤親債主，它力量是很大的；但是，心裡如果沒有這樣的狀態，懺悔就會不具力，功德減損。

八十八佛大懺悔文由來為何？清朝的道霈法師，年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼；就算值年老時期，每回稱念依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經，於是法師深入經藏研讀，才知道八十八佛的前五十三個佛名，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》，而後三十五個佛名，則出自《大寶積經》。

八十八佛大懺悔文功效有哪些？佛門中的懺悔法門極其殊勝，如《八十八佛大懺悔文》做禮拜懺悔、或者《地藏經》中的滅定業真言，皆為普羅大眾熟悉的法門。所謂懺悔就是知錯改過、不貳過以及盡力彌補之心，若人人皆能保有懺悔之心，遇業力現前，才能關關難過關關過。

八十八佛大懺悔文怎麼唸？《八十八佛大懺悔文》中的八十八佛，就是我們的一個對境，向八十八佛做禮懺，稱誦祂的聖號或者供養。懺，就是要發露；跟八十八佛發露，祂把你的業都消光了。

八十八佛大懺悔文念誦可以何時念？慈悲 龍德上師開示修行力道要再強一點，每天要產生功德，比如《佛說阿彌陀經》，今天要為自己修一部，為父親修一部，為母親修一部，這就三部了，還有其他的呢？給水兒、冤親債主，妳要修什麼給他？《八十八佛懺悔文》、《阿彌陀經》，我們同修一天有的時候常常都五、六部、十幾部都有。有的人他要修自己的，又要修家人的，我都跟他說：「你每天上座誦經要兩、三個小時，一上座就是一直不停地誦，不停地按名單迴向，不能間斷。你間斷了，這中間有很多問題，最好一天接著一天。」所以，他都帶著小本佛經，有空坐下來打開就念。這期間都不敢亂講話，都不敢再做錯事。

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八十八佛大懺悔由來
八十八佛大懺悔文—八十八佛之功德
八十八佛大懺悔文功效
八十八佛大懺悔文感應一、化解因果病
八十八佛大懺悔文感應二、了解母子惡緣原因
八十八佛大懺悔文念誦可以何時念
共同助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊

八十八佛大懺悔文由來

八十八佛大懺悔文之由來

清朝的道霈法師，年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼；就算值年老時期，每回稱念依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經，於是法師深入經藏研讀，才知道八十八佛的前五十三個佛名，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》，而後三十五個佛名，則出自《大寶積經》。
經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者，卻削去了經文，只節錄佛號。道霈法師深怕往後的讀者，有幸持此懺本，卻視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，因此節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持！
偉大 世尊釋迦牟尼佛過去世，曾在妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是展轉教三千人，皆受持五十三佛名，此三千人最後皆成就佛果，此即三世千佛的由來。
世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔；因此只要真心學佛者，在此生有難遭遇想、生慚愧心，盡心盡力奉持此教法，必定能夠業障消除、智慧增長。

八十八佛大懺悔文—八十八佛之功德

八十八佛大懺悔文中五十三佛之功德

《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中， 佛陀宣說了聽聞、稱念、敬禮五十三佛的諸種利益：
一、若有善男子、善女人及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。
二、若復有人，能稱是五十三佛名者，生生之處常得值遇十方諸佛。
三、若復有人，能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨，以是諸佛本誓願故，於念念中即得除滅如上諸罪。
 

八十八佛大懺悔文中三十五佛之功德

顯教《佛說決定毗尼經》中提到三十五佛淨罪、懺悔的功德：「若有菩薩犯於初戒，於十眾前，以正直心殷重懺悔，故犯戒者，於五眾前，以正直心殷重懺悔；手捉女人眼見惡心，或一人或二人前，以正直心殷重懺悔。若有菩薩成就五無間罪，犯於女人或犯男子，或故犯犯塔犯僧，如是等餘犯，菩薩應當三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。……菩薩若能淨此罪已，爾時諸佛為其現身，為度眾生亦說種種諸行，成就愚惑諸眾生故。」
在密宗金剛乘，同樣是非常知名的重要法門─三十五佛懺悔文，又稱為「菩薩墮懺」，配合每一尊佛的觀修法門，達到殊勝具足的「四力懺悔」功德，所有一切罪業依止四力懺悔的修法能夠懺盡。

八十八佛大懺悔文功效

八十八佛大懺悔文功效—業報來時的解救法

佛門中的懺悔法門極其殊勝，如《八十八佛大懺悔文》做禮拜懺悔、或者《地藏經》中的滅定業真言，皆為普羅大眾熟悉的法門。所謂懺悔就是知錯改過、不貳過以及盡力彌補之心，若人人皆能保有懺悔之心，遇業力現前，才能關關難過關關過。

讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：業報來時的解救法

0:07 謹慎釣魚、電魚的後果
罪來赴身，罪業來的時候，叫天不應，叫地不靈。常常殺生的人，常常在電魚，常常打獵，一個修行人的父親，業力來的時候都說家裡牆壁上、屋頂上有電，大家不要去摸。跟家裡這樣講，每天發瘋，把家人嚇壞了。

0:52 發瘋、癲狂都有其真實原因
《地藏經》講癲狂喪命報，癲狂喪命在這種恐怖狀態，跑出去死掉了。他去電魚的時候，你就想辦法把魚網住、圍住，用電去電牠。那牠是不是感覺牠住的地方都是電，然後被電死。現在人家來討命，來找你了，這個叫罪來赴身。人家來找你，如水歸海，漸成深廣。

1:36 真懺悔才能真消業
若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅。如果你有過失過錯，自解知非，就是懺悔，你自己了解，知非，知道自己錯在哪裡，就是自解知非。 上師，我跟你懺悔，講完跑掉了。我說，等一下，你錯在哪裡，懺什麼悔？你要自解知非，你知道自己錯的地方，你才能解罪之結。你結的那個罪，好像打了一個死結一樣，你做了那個錯事，像打了一個死結，你才能把那個結給解開，叫解罪之結。

八十八佛大懺悔文功效—懺悔是誦經持咒的訣竅

誦經持咒要能快速消業，內心必須生起全然的懺悔心。誦經時對經文的要義，要有些了解，念誦時心能與經意契合，然後，持續不間斷專案迴向冤親債主，就會有很強大的功德利益；先持戒再來懺悔，如此，斷惡修善，才不會再造新業，舊業也才能真正懺悔清淨。

讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：誦經持咒的訣竅

00:12 誠心懺悔，業障消
懺悔業障，它固然是個重要的法門，但是誦經不如解經，解經不如行經，對經文的要義，還是要有了解，再來修誦。像是誦《八十八佛大懺悔文》，觀想八十八佛，禮懺八十八佛的功德，迴向給冤親債主，它力量是很大的；但是，心裡如果沒有這樣的狀態，懺悔就會不具力，功德減損。

01:58 佛弟子要如法的修懺悔行
佛教徒要如法的修懺悔，必須要有懺悔心，懺，就是要發露，將往昔所造的罪過錯，向佛菩薩稟告揭露，然後不復造。念誦《八十八佛懺悔文》，是非常好的法門。

03:38 誦經持咒，超薦六道有情
超渡，先亡祖先、冤親債主，念《佛說阿彌陀經》非常好，〈拔一切業障根本得生淨土陀羅尼〉往生咒要念多一點。我們經常在生活中，有意無意傷害了很多蚊蟲螻蟻，導致有了香港腳、富貴手、媽媽手等皮膚病的業報，多念往生咒，把牠超渡掉，然後，不能再犯，所以，持戒再來修懺悔這很重要。

05:43 誦佛經也是治病良藥
有長年的慢性疾病，或者精神方面，生理方面的痼疾，念誦《藥師經》，迴向冤親債主，要持續不中斷，可跪誦並設供、拜佛、焚香，把這功德都迴向給冤親債主。若有很深重的惡業，過去生的冤親債主，他從小就讓你得到一個痼疾，或者比如從小耳朵就讓你聽不到，或者讓你身上有一個重病，跟著你好幾十年的，你有時間要念《地藏菩薩本願經》懺悔，切記，誦經時要有懺悔心，功德才會具足。

八十八佛大懺悔文功效—懺悔開智慧

對於自己過去所造的惡業，起追悔之心，對於那些已知、未知的罪業皆懺悔，順境也懺悔、逆境也懺悔。以追悔之心行懺悔，並且不貳過，以此懺悔力拔除我們的罪業。喜歡修拜懺之行者，亦可修誦《金光明懺》、《八十八佛大懺悔文》、《三十五佛懺》。聖嚴法師曾說過以前自己的智慧、記憶力各方面都不好，透過每天跪在觀世音菩薩前頂禮、祈求，一段時間後，智慧自然湧現，與以往完全不同。

八十八佛大懺悔文怎麼唸

八十八佛大懺悔文怎麼唸—跟八十八佛發露，祂把你的業都消光了

🙏讓我們一起恭聽慈悲 龍德 上師開示：誦經懺悔的法門
   • 龍德上師：誦經懺悔的法門  

00:00誦經不如解經，解經不如行經。對經文的要義，要能理解再來修誦。懺悔的法門中，誦經固然重要，但能理解後再來修誦，更相得益彰。例如《八十八佛大懺悔文》，即代表在八十八佛前懺悔、禮拜；《佛說阿彌陀經》，就像是在介紹西方極樂世界。

00:12《八十八佛大懺悔文》懺悔的法門
誦經固然是個重要的法門，但是誦經不如解經，解經不如行經，對經文的要義，要能理解再來修誦。例如《八十八佛大懺悔文》中的八十八佛，就是我們的一個對境，向八十八佛做禮懺，稱誦祂的聖號或者供養。懺，就是要發露；跟八十八佛發露，祂把你的業都消光了。但有的人念《八十八佛懺悔文》迴向冤親債主，其他的冤親債主也同時出現，有一點應接不暇。

03:24 超薦的法門
如果要超渡冤親債主，要懺悔自己的過惡，《八十八佛懺悔文》是非常好的法門。如果要超渡先亡祖先、冤親債主，《佛說阿彌陀經》非常適合。《佛說阿彌陀經》節錄的往生咒叫〈拔一切業障根本得生淨土陀羅尼〉，就是甘露咒，四甘露的往生咒。

04:57持戒修懺悔
打蚊子、打蟑螂的，就會有香港腳、富貴手、媽媽手等，那上面都有很多小眾生的靈體，又癢又痛又脹，可以念往生咒把牠超渡掉。切忌一邊修行、一邊造業，這個功德會折掉，所以持戒再修懺悔很重要。

05:45趕緊密集懺悔解冤釋結
身體不好、有長年的慢性的疾病，或者有精神方面的疾病、生理方面的疾病，念《藥師經》也很好，迴向冤親債主不要中斷，以《藥師經》或《八十八佛》、《阿彌陀經》而言，最少一天一部，既然要專案跟他解冤釋結，要密集一點，快一點。切記不要只有念過去，沒有懺悔心，這樣效果也會是有限的。

八十八佛大懺悔文念誦可以何時念

妳自己修行力道要再強一點，每天要產生功德，比如《佛說阿彌陀經》，今天要為自己修一部，為父親修一部，為母親修一部，這就三部了，還有其他的呢？給水兒、冤親債主，妳要修什麼給他？《八十八佛懺悔文》、《阿彌陀經》，我們同修一天有的時候常常都五、六部、十幾部都有。

有的人他要修自己的，又要修家人的，我都跟他說：「你每天上座誦經要兩、三個小時，一上座就是一直不停地誦，不停地按名單迴向，不能間斷。你間斷了，這中間有很多問題，最好一天接著一天。」所以，他都帶著小本佛經，有空坐下來打開就念。這期間都不敢亂講話，都不敢再做錯事。

你要救自己，要救爸爸，要救媽媽，要超渡冤親債主，哪有那麼簡單！還有家裡也有倒房祖先，就是沒有結婚死掉的人的問題，這個都有。妳一天要念幾部給他們？這要一個一個來、一件一件來，所以妳的力道要強一點。

八十八佛大懺悔文感應一、化解因果病

恭誦八十八佛大懺悔文感應—醫生針對性的專案迴向給水兒，化解因果病

因果業報，須信非虛。有因必有果，懂得因果業報的道理，能避免許多造做惡業的緣境，便能讓自己不落入不好的果報。針對性的專案迴向，可以懺悔往昔的罪業，化解因果所致的疾病與困境。

讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：沮喪的業力成因

00:23 作惡成習，會有果報
「作惡成習」，我們做很多的惡事、不好的事情，已經成為習慣。佛法講業障比較重的事情：殺生，我們難免會有殺魚、家禽、其他小動物的緣境，但是這個是要避免的，因為會冤冤相報。經過禪修、有神通證量的人觀察，這些被你宰殺的眾生，牠哪裡也沒去，牠會在你身上，所以你會有大大小小，生理、精神方面的疾患。

01:25 現代因果公案實錄
我有一個皈依弟子，是一位名醫，用藥準確，讓很多人大排長龍，寧願看到晚上十點、十一點，也不去看別的醫生。但他有一個毛病，只要特定的時間點就會沮喪、發脾氣，微信拿起來就會開始亂傳，你們根本沒有人關心我，都是不誠心對待我，就開始亂罵、亂找別人麻煩。他也是一個風度翩翩的人，每次傳完這個五分鐘以後，他又立刻道歉：我這個週期性的毛病又來了。後來是什麼原因？他的母親有打胎的水兒，這個水兒定期就會來找他。這個水兒沒有身體，在鬼道，而他自己當醫師過得這麼好，這個水兒就會恨，然後會沮喪，為什麼你都這麼好？為什麼你們都這樣對我？所以他就會莫名其妙被影響，就有這個情形。

03:25 針對性的專案迴向，化解因果病
有這情形，他就開始針對性地，為他母親打胎的水兒做迴向，簡單稱做：專案迴向。比如說，誦《八十八佛大懺悔文》、《佛說阿彌陀經》，針對性迴向給某一位對象，一陣子把他超渡掉，這個毛病就不藥而癒。包括喜歡用殺蟲劑的，或打死很多的白蟻、螞蟻，這些小小的靈體會在你身上，所以你身上會開始有富貴手、會有癬…，看醫生都看不好。這個你也是一樣，針對性地給牠超渡一陣子，沒看醫生它也好了。如果你把我的話聽進去，回去照這樣做，一件一件做，你會發現有感應。

05:34 傳遞正確如法的訊息，才能自利利他
說謊習慣以後，對你的心靈會有很大的傷害。你的心靈，不但否定別人，也自我否定，所以你會變成一個心靈晦暗、不光明的人。這個在臨命終的時候，會積成罪業，障礙自己解脫，所以常常去騙人的人，罪很重。現在有網路更嚴重，對佛教、慈悲、正向的內容，去KUSO、批評、毀謗，網路一發出去，成千上萬的人都看到，很容易自己就有憂鬱症。

八十八佛大懺悔文感應二、了解母子惡緣原因

恭誦八十八佛大懺悔文感應—了解母子惡緣居然是前世用鞭子抽打對方之報應

一年前，弟子曾向慈悲 龍德上師請求開示自身與母親惡緣之處理辦法，完成與母親及其親人解冤釋結之修行功德，包含：恭誦《八十八佛大懺悔文》一千兩百部；承蒙慈悲 龍德上師開示，復又圓滿恭誦《八十八佛大懺悔文》一千部。於修法前、後，祈請上師三寶慈悲加持弟子能與母親解冤釋結，並能夠了解過去世的因緣，以生起真實之懺悔心。

弟子圓滿恭誦第一千部《八十八佛大懺悔文》，當下眼前出現景象，一位男子不停地用鞭子抽打一位女人，任憑女子如何痛苦求饒，男子都不放過……恭請尊貴 上師教示弟子應如何繼續精進，才能化解與母親的惡緣。(臺南 熊先生)

▍慈悲 龍德上師佛法開示精華
(一)
因果業報，有一種受業報是「不明就裡受報」，自身沒有福報與資格了知個中道理。幸蒙具實修證量尊貴 龍德上師開示點撥，並勸化弟子受業報之諸苦緣由，以正信佛法來解冤釋結，消災解厄效果立見。弟子於圓滿念誦一千部佛經時，立刻親眼得見自己過去生即是如此對母親惡言相向……應深切懺悔，後不復造。

(二)
即使母子至親，過去或多或少都曾結下恩怨，才會有投生在一處的因緣；而今生已經來到佛前，甚至值遇慈悲 龍德上師佛法開示暨全球共修課程，於法座上特別賜予加持祝福，行者應生發正念，用正確的方法圓滿這一段緣分，做一位具福德的人，將來有善美的人生境界與光景。

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助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版緣起

觀音山之弟子奉行上師珍貴教言，致力於孝養父母之身心與智慧，常藉各種殊勝因緣，創造可為父母累積功德福報之修行方式。蓋無論有無學佛，孝道皆為人生存之根本。修行者若欲獲得真實修行之善果，一切身、口、意實不可與孝德相違。孝順之人無愧無憾，身心自在，是以孝道實為人世間最殊勝、最吉祥之力量。

慈悲 龍德上師開示：「《佛說父母恩重難報經》告訴我們，父母恩重難報。父母之恩情，終其一生，乃至多生多世來回報，皆難以報盡。然而，若以佛法報親恩，父母則能迅速獲得真實利益，甚至能步上清淨解脫之境界。真正之孝道不僅在於養父母之身心，更在於令其開啟智慧，明瞭斷惡修善之理。佛弟子若能引導父母學佛修行，或為父母印製佛經、誦經祈福，或為已逝父母誦經、修冥福超薦，或以父母所賜予之身，致力於佛法修學、實踐弘法之自利利他，我深信此乃最具意義、絕無後悔之人生。」

由此可見，孝道之重要。印經一事尤為殊勝，能令在世父母生起信心。今之銀髮族，若得大字版經書或注音版經典，必能提升讀經之興趣，進而深入佛法，開啟智慧，得真實受用。印贈經會此策劃倡印之發心，誠為體現「上報四重恩，下濟三途苦」之菩提願心。願以此印經功德，普願一切父母同登解脫之道，共證菩提。

《八十八佛大懺悔文》簡介

清朝的 道霈法師年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼；就算值年老時期，每回稱念依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經。於是，法師深入經藏研讀，才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》，而後三十五個佛名則出自《大寶積經》。

經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者卻削去了經文，只節錄佛號。道霈法師深怕往後的讀者有幸持此懺本，卻視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，故而節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持！

偉大世尊 釋迦牟尼佛過去世，曾在 妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是輾轉教三千人，皆受持五十三佛名。此三千人最後皆成就佛果，此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。因此，只要真心學佛者，對此生有難遭遇想、生慚愧心，盡心盡力奉持此教法，必定能夠業障消除、智慧增長。

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