【超薦(超渡) 】佛力超薦意思為何？「佛力超薦(超渡)」的意思就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
佛力超薦的功德有多大？佛力超薦是以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
超薦牌位是什麼？我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依神主牌，那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方，不為冤親債主恭立超渡蓮位(超薦牌位)，冤親債主無法得到功德。
一分鐘學會超薦牌位寫法！超渡對象及填寫範例►亡者例：王○寶(冥福)►歷代祖先例：陽世王○明之歷代祖先 或 王氏歷代祖先►在世親人例：陽世王○明(閤)之冤親債主 或 陽世王○明之冤親債主。除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會(超薦法會)，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大！
超薦法會是什麼？一場法會殊勝之處，最重要的就是有沒有真實功德，真實渡化眾生，能不能與冤親債主解冤釋結。一場如法、有傳承加持具功德力的法會，肯定是可以達到冥陽兩利的結果。敬邀十方大眾登記2025觀音山超薦法會—可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主、寵物等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
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超薦(超渡)
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
超薦(超渡)之功德利益
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
佛力超薦
佛力超薦的重要
慈悲 龍德上師開示：「真正地皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨地發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡？在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方，就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方，這個人就會很空虛、渺茫，不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後，也不知道魂歸何處。
我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依「神主牌」，那個牌位就是祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依「神主牌」，依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。
這也就是為什麼「觀音山」經常舉辦超渡法會的原因！
我們過往的至親很多都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，為他們在佛前恭立「超薦蓮位」，讓他們可以參加超渡法會得到功德利益，提升他們的境界，這對他們來說很重要。
佛力超薦不能中斷—死亡，並不是終點
清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異，但是為人處事所該具備忠孝節義的操守，無論經過多少的時空變遷都不會改變。中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時，鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。
中華文化博大精深，數千年來重視祭祖必有其重要的道理，現在我們當然也要重視！這亦是孝道傳承的象徵。我們應當以布施行善、誦經超渡…等方式，將功德迴向給亡者，以表孝心及報恩之心，這才是最為有意義的孝行。
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪，而多生累劫來無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日，我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人。
佛力超薦(渡)是最快清償業債的方式之一
慈悲 龍德上師曾經對初機學佛的人開示：「生、老、病、死，是人生必經的歷程，花無百日紅，人無千日好，要對未來做好準備。」
要對未來做好準備，這句話意義頗深遠，未來是指今生嗎？還是指今生、下一世、下下一世…。
我們且論今生吧！生病是難以避免的事，死亡也並非是老人的權利，畢竟無常時時刻刻上演著。試想：如果在自己的家鄉病了，會有父母的照料，心理上不會覺得孤單，只有在他鄉生病了，沒人照顧，那種飄泊異鄉的感覺最是淒涼！
到底「生從何處來，死歸何處去？」
這個問題縈縈繞繞始終無解。無始劫以來，我們孤身一人生死流浪，這一生的老死本是自然的事，有人死得其所，也盡其哀榮，還千古流芳。有人客死異鄉，橫死街頭，無人安葬，任由風吹日曬，聽憑鳥啄蟲蝕，狀甚悽慘！同樣是人，為何懸殊如此之大？說穿了，無非是自作的業因果報，所以俗語說：「一樣生，百樣死。」
宗衍禪師說：「人之生滅，如水一滴，漚生漚滅，復歸於水。」生命不是出生以後才有，也不是死了就算結束。人死亡以後，我們的神識就像移民一樣，會在其他的地方，甚至是不同維度的空間，只要我們有修行，累積功德法財，那麼再換一個國土或是另一個境界，又何必害怕不能生活呢？
因此死亡並不可怕，死亡之後到哪裡去才是最要緊的。所以學佛修行的人求一個好的來世，而不是隨業流轉的糊塗生死。
學佛修行求來世的好去處，離不開懺悔業障和累積福慧二資糧。多生累劫來的造業，不知已產生多少的殺虐，與多少刀下亡魂結下仇怨，想要在自在往生不容易，除非將這些業債償還，才不致於臨終時被障礙，使一生的吃素、修行、念誦修法毀於一旦，為自己做這類的規劃非常重要！
超渡是最快清償業債的方式之一，無論是淨土法門、密教儀軌修持都有其獨特的加持力，應該盡力都修，如果可以用自己誦經、修法的功德來償還當然很好，就怕因為個人修行的關係，導致誦經、修法的功德品質不佳，此事需要謹慎看待，才不會到頭來白修一場。
佛力超薦意思
佛力超薦意思是以三寶的加持力來超拔
《法苑珠林》典籍中有記載，鬼道眾生依他們的罪福因緣，有三十六種品類。而無形的鬼道眾生，也包含我們家中祭拜的祖先，雖然美其名稱做家神，實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩，所以對他們必須心存恭敬與追思感念。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
鬼道眾生和人的世界一樣，也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐，衣食受用都有問題，而且常常會被大鬼欺負，所以為了幫助這些眾生，我們經常迴向給這些孤魂野鬼，因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃，也沒有地方住，過得非常艱難。
慈悲利益他們是希望以三寶的加持力來超拔他們，讓他們能夠離苦得樂，脫離鬼身，投生人道、天道，或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生，他們也能夠飽餐一頓，解決一時的飢渴之苦，結下佛緣，甚至在鬼道開始學佛修行。
佛力超薦可以提升祖先境界
佛法講：六道組成輪迴，六道是那六道？天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。六道眾生的存在和我們人類有很密切的關係。尤其是餓鬼道，鬼不一定在地獄，鬼就在我們的左右，鬼不必到鬼的世界裡尋找，在我們的人間就有，在佛陀開示的《鬼問目連經》、《法苑珠林》等經中皆有記載。人類有身體、貧富、智愚等差別；畜生有畜生的種類分別，譬如天上飛的鳥，地上走的獸，海裡遊的魚…等；同樣的地獄、餓鬼也有他們的世界。
人如果在世沒有修行、修德，死後投生為鬼的機會很大。所以，我們的祖先大多都在鬼道，鬼和人一樣，也需要工作謀生，也有貧富貴賤之別。
今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
佛力超薦的功德
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
佛力超薦的功德—超渡之功德利益
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者，大多都不是心善之人。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
佛力超薦的功德—超渡先亡祖先可以改變陽世子孫命運
《長阿含經》經中記載，陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事，祖先在六道或鬼道中，生活馬上會變得不好，例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事，有真實不虛的事例亦可為證：有一名三十多歲青年，壞事做盡，吃喝嫖賭，後來莫名不斷發燒，一直找不到原因而病死，生前常說眼睛一閉起來，就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。
因此，陽世子孫生前除了多行善、不造惡事，更要為往生親人做諸功德佛事。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
超薦功德怎麼算
如果超渡冤親債主，那麼出資做功德的人能得到功德嗎？還是所有的功德都是冤親債主得到了呢？
在經典上清楚的載明，《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大，為造福利，一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」（佛教會有免費結緣《地藏經》，非常歡迎大家索取。）
如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
超渡是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂。這是自利利他一舉兩得的善事。
超薦牌位(超薦蓮位)
超薦牌位意義
我們的祖先就是因為沒有皈依佛，所以死後沒地方可去，只好皈依神主牌，那個牌位就是我們祖先皈依、寄住的地方；同理可證，如果我們也沒有皈依的話，那麼將來百年之後，也會皈依神主牌，就依附在那邊，等子孫呼請，拜飯菜、燒金紙來祭祀。這也就是為什麼我們要經常舉辦超渡法會的原因，我們過往的至親都沒有往生善趣，大多數都還在鬼道，參加超渡法會可以讓他們得到功德利益，讓他們的境界提升。
慈悲 龍德上師開示：「真正的皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨的發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」
「有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡？在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方，就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方，這個人就會很空虛、渺茫，不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後，也不知道魂歸何處。」
如果你是有皈依三寶的佛弟子，更有福報的是你接觸金剛乘，有皈依上師，那麼將來就會回歸佛的淨土，究竟圓滿的故鄉ー西方極樂世界。
一個人皈依之後，現世會得到三十六個護法善神的守護，無論走到那裡，都有護法神在擁護你，我們所處的三界六道，有很多的魔難、障礙，很多的欲望在考驗著我們。如果我們考驗不過關，將來墮入到魔道裡面，就成了魔子魔孫。但是，如果你有皈依，這些魔難障礙就沒有辦法障礙你。
佛門的四皈依真言：「南無咕嚕貝、南無布達雅、南無達爾瑪雅、南無僧嘎雅。」有非常殊勝的功德，皈依的弟子應該要常常念誦。
四皈依真言翻譯成中文的意思就是：「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。」常常念誦這個咒語，所有的護法善神，祂就無條件要來守護你，只要是正神必定擁護。
為什麼要用佛力超薦，恭立超薦牌位(超薦蓮位)，超渡冤親債主？
如何化解冤結，遣除違緣呢？
佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
為冤親債主、水兒、歷代祖先等登記超薦牌位，登記超渡解冤釋結法會迴向
■ 冤親債主的超渡可分為：
一、為累劫冤親債主超渡
二、為累劫六道父母超渡
三、為今生所殺之生靈超渡
四、為墮胎之嬰靈超渡
如果沒有學佛的人，不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了，到底魂歸何處？」對於是不是真的有輪迴這一件事，多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度，也不願意去深究了解。
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
試想，如果先亡祖先在生前沒有積德行善，若不幸淪落地獄道，所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白，那是無法想像的痛苦。事實上，經過多生累劫的輪迴轉生，我們曾經有過無數的父母，而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦，更甚者是在地獄中受苦。
今生我們有幸值遇佛法，了解超渡的殊勝，我們應該懂得行孝，救過去世的父母脫離痛苦。況且，去世親人的境界如果不佳，就會影響我們的運勢。
因此，我們可以為他們在超渡法會中恭立超薦蓮位ー「陽世○○○之歷代祖先」、「陽世○○○之累世六道父母」、「○○○(冥福)」，祈請佛力加持，令他們深結佛緣，離苦得樂。
超薦牌位是什麼
超薦牌位是要寫需要佛力超薦的對象
觀音山為台鐵太魯閣號傷亡者祈福迴向(2021/4/3)
台鐵太魯閣號408車次4月2日在花蓮縣大清水隧道，發生台鐵40年來最嚴重的出軌事故，觀音山於4月3日週六共修課程，特別恭請慈悲 龍德上師主法迴向──罹難者離苦得樂，往生善趣；傷患早日康復；也為救難人員及罹難者家屬，平安祝禱！
這是台鐵有史以來死傷最嚴重的事故，全國下半旗3天表示哀悼，慈悲 龍德上師悲憫眾生指示，觀音山4月3日下午禮請臺灣薩迦寺出家法師修持「清明祭祖─大悲觀音超渡法會」時，同時為傷亡者特恭立超薦蓮位，與會大眾虔心供燈，祈請諸佛菩薩、傳承祖師慈悲加持。
超薦牌位寫法
⭐️超渡對象及填寫範例⭐️
►亡者
例：王○寶(冥福)
►歷代祖先
例：陽世王○明之歷代祖先 或 王氏歷代祖先
►在世親人
例：陽世王○明(閤)之冤親債主 或 陽世王○明之冤親債主
►墮胎水兒
例：陽世王○明之水兒
►寵物
例：狗來富(冥福)
►地基主
例：陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主
►公司
例：光明有限公司之冤親債主
「冤家宜解不宜結」，只要一個怨懟、爭執、誤會都會造成無形的怨結，彼此成為冤親債主，導致生活中產生種種不平安。唯有敬信佛法，並以真誠心來做功德求願迴向，必得諸佛菩薩的加持，招感身心平安；除此之外，有智慧的做法，還會親自參加佛教會所舉辦的普度法會，現場數千四眾一同虔誦多部佛教大乘經典，藉眾緣積聚廣大功德，做大報恩、大懺悔、大迴向，冥陽兩利。
佛力超薦祖先
您了解佛力超薦祖先(超渡祖先)的重要性嗎？
舉凡小孩讀書不聰明、事業不順利、投資失敗、婚姻不美滿、都可能與往生的祖先有關。
超渡親人的意義，除了慰藉在世者因失去至親所受到的痛苦，更重要的是，先亡親人的境界對現世子孫命運有著極大的影響。
即便自己的親人過世多年，可能已投生至某一道(例如人道)，也可以收到我們為他所做的功德，進而消除業障、開顯智慧、積累福報，乃至親近佛門修行，終至成就究竟圓滿的佛果！
佛力超薦祖先—有德成神，無德為鬼
曾經有人聽過鬼哭聲。有一位劉小姐，住在台中市遊園路，她弟弟服役於海軍，軍艦意外燃燒爆炸，當場燒死多名阿兵哥，他弟弟就是其中一位。驗屍時，全身焦黑、牙關緊閉，活活被燒死是多麼的痛苦。阿兵哥生前，認一位往生女眾為義母，此事得到其父親的同意，寫下繼房書，在寫祖先牌位安公媽時，弟弟就要負責祭拜奉祀女亡靈。結果，弟弟年紀輕輕遇到意外被燒死，他父親由於太過傷痛之餘，竟指著女亡靈牌位，破口大罵：「你真厲害！你看你修什麼德？連子孫你都顧不住。」女亡靈當場哭出聲音，現場的人都親耳聽見，極度哀戚。亡靈自己的境界都如此悲慘，又該如何保佑子孫？
《金剛心總持論》：「有德成神，無德為鬼。」有人怕老來生活無人供給奉養，孩子生得很多，照樣無限寂寞，因為小孩的心靈沒有與之相應、無真心奉養，歸咎還是無道無德所致；所以有道有德的人才有福份，不會晚年寂寞淒涼。
話又說回來，每一個人皆有祖先，無有例外。所謂：「百善孝為先。」超渡仍於鬼道的歷代祖先、家親眷屬，一年他們苦等能夠接受普施的一大機會因緣，可以聽聞大願 地藏王菩薩開示佛法，讓他們飽足解長久飢渴之苦外，重要的是聽聞佛法，生發理智，出脫鬼道與輪迴，每一位子孫若想要福祿亨通、平安順遂、家道顯旺，莫忘祖恩，一定要為祖先們普度超薦、特為迴向。
佛力超薦祖先—讓祖先境界明顯提升
你所不知道的真實「鬼道境界」
慎終追遠、追思祖德，是中國人飲水思源的孝道體現。長輩往生之後，子孫會為其辦喪事、立牌位，讓亡者受到子孫的奉祀。但大家是否有想過，人往生之後究竟是去哪裡？境界如何？
人在世時沒有修行，不懂得斷惡修善，往生後百分之七十以上的人都投胎到餓鬼道，餓鬼道的境界很差，餓鬼的特徵─咽喉如針般細小、肚子如鼓一樣脹大；凡有食物入口便化為烈燃火焰，痛苦不堪，根本無法下嚥。因此，長期處於飢餓的狀態，瘦如皮包骨，全身骨節僵硬，身體要移動的時候，就好像幾百部古代的推車同時發出喀拉喀拉地聲響，境界真是苦不堪言！
佛教會同修的公公，幾年前因肝病往生。一次婆婆夢見公公身上沒有穿衣服，只有幾片葉子遮身，婆婆擔心夢境的意涵，心想：是不是先生往生之後境界不好？於是問媳婦該怎麼辦？同修跟婆婆建議，可以為公公做普度，藉由普度的功德來幫助公公，婆婆聽完即答應要做普度。
在普度法會圓滿後，婆婆又再度夢見公公，但這次公公是穿著西裝、打領帶，笑容滿面，婆婆醒來之後非常地歡喜。之後只要佛教會舉辦任何的法會，都會為公公做功德，而且也跟許多人分享普度的殊勝與感應；一日，同修的婆婆再次夢見公公，這次夢境中的公公不僅穿著光鮮體面，還開心地說要準備入新宅，還要宴請賓客，所處的境界明顯提升。
亡者最需要的是有人為他們超渡迴向，令其離苦得樂、境界超昇。普度就是施食的功德，食物經過甘露真言加持變現廣大與以鬼道眾生，佛法的加持救拔焰口，還為三惡道說法，蒙受佛法真實超薦。
除了為我們因緣親近的歷代祖先、往生親友作普度之外，也應當要發菩提心，替當地附近的老大公媽作普度，許多無祀孤魂滯魄，均霑福慧，這就是與許多眾生廣結善緣。在日常生活很多事情緣境自然就會順遂無礙，有善緣貴人相助。
佛力超薦地基主
何謂地基主
在佛陀所開示的《正法念處經》及《地藏經》都有記載的守地鬼及守屋鬼，就是地基主。
佛陀曾開示：「此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼行病鬼等鬼類眾生加害於人。」一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的地基主。
日後遇有人於此地此屋居住，則予干擾，令其不安生病破財，迫其搬遷。也有的地基主與住在此屋的人，彼此可以相安無事，更甚至有善緣，還會給予幫助。
只要是有房子、土地就有地基主，我們就要懂得與地基主結好緣，不只是自用住宅要跟地基主結好緣，公司行號的所在也是需要的，尤其是包租公，平日以租房為業的更是要結好緣，會帶來好的房客。
要如何結好緣呢？除了可以準備鮮花素果祭拜之外，如果可以為其在超渡法會中恭立蓮位，筵請參加法會，應供素齋，同時接受佛法的加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。
超渡墓園地基主—佛力超薦地基主
做長工望落雨，做鬼望普度
一日，觀音山 臺灣薩迦寺法師從台中前往埔里弘法行，車程途經墓園，見到三座大墓碑，心想這墓碑肅穆而莊嚴，一凝神即想起尊貴 龍德 上師開示，經過殯儀館或墓園時，勿起心動念，我們的意念就是鬼道眾生的語言，應以慈悲心祝願、持咒迴向往者蒙佛接引，離苦得樂。
當晚，法師就夢見尊貴龍德 上師指著一張黃色的普度法訊，問說：「這墓碑的亡者超薦了嗎？」夢醒時分，法師隨即在佛菩薩前請示，祈願能超薦墓碑所悼念的亡者。然而，接連請示幾項的功德迴向，皆未獲得菩薩應筊。後來即請示，亡者是否需要2017年觀音山主辦的【中元普度盂蘭盆法會】普度的功德？佛菩薩慈示聖筊，他僅希望能獲得一桌普桌的功德。格外令人慈憐，有德成神，無德為鬼，大多數亡者死後並不是真解脫，即使富貴人家的墓地，靈識多仍孤苦飄盪且極盼望有人能用佛法為其超薦。
佛門農曆七月是「教孝月」，緣起慈悲，拔苦予樂。偉大 佛陀教導一切眾生行持孝道，進而發心普及一切如母有情，佛菩薩的慈悲眼目，永遠了了分明六道輪迴的真相，知道許多眾生正飽受痛苦煎熬，恆不間斷予以加持救拔的因緣。失去至親的當下，我們無不痛徹心扉，但是過了一年半載，時間沖淡了彼此的情分，卻逐漸淡忘了對方，想起時難過一下掉幾滴眼淚，卻沒有產生幫助他們的真實作為，真正愛一個人，要能利益亡者離苦得樂，唯有佛法才能成辦！
佛力超薦冤親債主
佛力超薦冤親債主—幫自己的冤親債主立超薦牌位(超薦蓮位)
與致使病痛的冤親債主解冤釋結
末學的同修自小健康極差，看病、吃藥、打針不斷，成長過程倍嘗艱辛。長大後，雖然沒有像小時候成天動不動發燒、扁桃腺腫大，但長年胃有毛病，吃不太下、常胃脹氣，吃到不對的東西，胃馬上產生膨脹感，喉嚨像被塞了什麼東西似的，非常不舒服，又常打嗝；西醫看了不見成效，改以中醫療法，吃中藥、針灸，雖有改善，但未能根除。後來末學一家接觸到佛法，明白一切都是過去業力所致，直到遇見了慈悲 龍德上師，才更加詳盡地了解，如何依止佛法改變命運的具體方法。
2020年初，末學閤家透過觀音山 法藏YouTube恭聽慈悲 龍德上師的開示，心生歡喜。時逢觀音山「孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會」，在道場同修的帶領之下，末學的同修為自己長年的健康狀況發願誦經、護生和做普桌迴向，與致使病痛的冤親債主解冤釋結。在發願後，末學同修的胃病問題狀況好很多，身心輕安，末學也對佛法生起更真實的信心。
慈悲 龍德上師開示，觀音山的修行重點強調懺悔業障、解冤釋結和行功立德，很多人因為認真行持而祥瑞現前，身上的痼疾、生活上的瓶頸，都迎刃而解。如今末學一家果然也得到驗證，佛法的功德利益，實在真實不虛。
末學的女兒也因遺傳自父親家族易生口瘡的體質，只要壓力一大，口內大大小小的口瘡接力生起，嚴重到吃飯、說話都困難，甚至嘴巴腫起，吃中藥也未能使其消停，痛苦不堪。針對這個毛病也在當年的普度法會期間做普桌迴向，效果也是立竿見影，實在不可思議！
今年普度的時節，追思先人、感恩眾生，除了要為歷代祖先、累劫冤親債主、先亡父母登記超渡之外，生命中該感恩、該解冤釋結的對象，一一都在末學一家人的規劃中，以期懺罪祈福，身康體健，好修行，修好行！
佛力超薦冤親債主—開刀前肌瘤不見了，醫師都稱奇…
台中張女士，在前幾個月開始，生理期間會大量出血，起初不疑有他，沒想到出血的量越來越多，一個月次數甚至高達三次，且每次出血會頭昏暈眩貧血，甚至要人攙扶才能行動，再看完醫師後，確診子宮內有肌瘤需要開刀進行手術切除。
在一次因緣下，收到「觀音山 中華大悲法藏佛教會」的普度法會通知邀請，張女士想做肌瘤切除手術，祈願手術平安順利，便登記普桌迴向。
手術當日，在她換完無菌衣開刀服，醫師也在身上標記好要切除肌瘤的位置，推進去手術房的時候，醫師驚訝地問她：「妳最近做了什麼事?」醫師告訴她，她身上的肌瘤完全消失，所以不用進行手術，她出院之後，高興地跟同修分享，普度法會的功德實在太殊勝不可思議，表示還要將這樣好的事情多跟大家分享。
《戒殺四十八問》提及：「於過去殺業，念佛超薦，未來殺業，當下斷除。」我們今生所造之殺業眾多，讓許許多多的生靈受大苦惱、身首異處。《戒殺四十八問》又說這些生靈：「受制於人，憤憤而死，冤無可伸，鬱而為戾氣，戾氣一聚。」所以在中元普施盂蘭盆法會這殊勝的季節，我們亦應為過去所造殺業，對我們感到忿恨不平的這些生靈，以普度超薦，讓他們得以往生善趣，化消冤欠，我們也重拾了身心的安樂康寧。
佛力超薦冤親債主—超渡冤親債主消除運勢不順，立即見效之法
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。
戴三百塊的錶和三百萬的錶，時間是一樣的；住三十坪的房和三百坪的房，孤獨是一樣的。但是一樣花三千塊，吃一頓慰勞自己的大餐，和為冤親債主恭立超薦蓮位，二者的結果卻完全不同。
欠人的終究要還，如果不趁著現在經濟允許，可以做功德來還，將來可是要以多倍的方式來還。無論是變成癌，藏在你的身體裡，讓你身體受苦又花錢；或是變成事業危機，將你多年的心血化為泡影。像這類的例子，我們身邊時時都在上演，因為不是自己親身經歷，總是變成我們的談資，在言談中淡去。倘若哪一天降臨在自己身上，真的就是苦不堪言，悔不當初了！
趁著現在有能力償還，無論金額的多少，一點一點慢慢累積，業也會一點一點的消融。
如果現世遇到逆緣，可以做功德迴向，把冤欠償還了，逆緣就會轉為順緣，事情能得到解決。如果是仍在鬼道的冤親債主，則為他們恭立超薦蓮位，讓他們可以親近佛法，了解因果道理，願意不與我們冤冤相報，那冤結就會解得快，這也就是為什麼超渡法會的功德很大的原因之一。
超薦法會
超薦法會之功德利益
《地藏經》云：「復次，普廣！若未來世，諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法，應該要懂得行孝，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界，因此，無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
■參加辦法■
可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
超薦法會是什麼
了解超薦法會的真正意義
每個月觀音山海內外各道場都會舉辦超渡法會，我們是否都能真正明白超渡的意義？
多生累劫以來，我們已經經歷了無數次的生死與投胎轉世，每一世都會遇上與我們有恩的人，也會碰到與我們有怨的人，所有的緣分生生世世的輪迴，不斷的糾纏，形成錯綜複雜的業網。
舉辦超渡法會的目的是為了解冤釋結。
「冤」是怨家；「親」是親友等；「債主」則是與我們有債務關係者。所以「冤親」，有報怨和報恩兩種意思，而「債主」則包含有討債和還債兩個方面的含義。「冤親債主」其實是指一切與我們有累世因緣的人，而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係：報恩、報怨、討債、還債。世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子、兒女、父母、同事等。我們現世的親人、朋友、仇人以及生生死死和我們有緣的一切眾生，其實都是我們的冤親債主。
陽上子孫為往生的親人做諸功德佛事，不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是讓自己消業增福、進道修行的最好方式！
為往生者超薦，是佛法中的精髓ー慈悲與智慧，更是體現六度波羅蜜的最佳方式。
在這輪迴的深淵之中，無數次的轉生裡，很多我們至親至愛往生的親人，在生前，沒有機會接觸佛法，死後才知道佛法的可貴！
我們的至親，從小照顧我們長大的阿公、阿嬤，這些親人長輩，有的或許都已往生數十年。我們現在為他們所做的任何功德，無論誦經、持咒、修法、為他們登記超薦蓮位等，這種種功德，對他們而言，仍然有極大幫助！今日，蒙陽世子孫學佛，自己才會有因緣受持佛戒、結佛緣，得到一點佛法的利益，這種難得殊勝的因緣！
今生於我們有恩的父母，他們也有著自己多生累劫的愛恨情愁，如果不懂得引導父母學佛修行，那麼將再度白白錯過此生為人因緣。身為子女的我們，要適時地為父母行功立德，讓他們有機會與冤親債主解冤釋結。
最快的方式就是邀他們自己出錢做功德，但若他們目前暫時還沒有喜捨心，那就要由子女們為他們做，慢慢的，父母的佛緣、善根會變得深厚。
除了恭立超薦蓮位之外，最好自己也可以親自參與超渡法會，共同恭誦經典，這樣消業的效果更大，以冤親債主的角度來看，會覺得你很有誠意，在下手索報的時候，也可以會輕一點，甚至是重報輕受。
慈悲的龍德上師一再地開示：「佛法是一連串聞、思、修的過程，缺一不可。」在學佛的每一個過程都是很重要的，不能偏廢，方得圓滿。
哪些人需要超薦法會？
❶若您的父母已不在…
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。我們的父母一輩子，未曾停止勞心勞力地照顧我們，等到我們庸庸碌碌地忙完大半輩子，往往已經來不及報答他們的恩情…
您知道嗎?絕大部分的亡者都尚未轉世，甚至魂神墮在不好的境界，都殷切盼著後代子孫能為他們超渡。以功德迴向來讓他們解脫苦境。我們應為父母登記超渡法會，蒙受佛菩薩之加持庇佑，方能超渡他們到更好的境界。
❷若您不幸 未曾留住自己的孩子…
無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」。水兒常無依無靠、孤苦伶仃，魂神不知該往何處去，甚至常被其他大鬼給欺負。
沒有被超渡救拔的水兒，也會影響到現世父母、長輩和在世子女。若親友或自己有過水兒，應為其恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，能放下情執得以投生到更好的地方。
❸若您掛心疫情、擔心被傳染…
除了關心家人勤洗手、戴口罩、做好防疫工作，您還是覺得焦慮…會擔心自己與家人無端受傳染嗎?
常和我們互動密集的這些對象、無論在世或已離世，因業力因緣成熟時會以各種型態來向我們討報，這就是會讓您感到心神不寧、煩躁不安的冤親債主。以超渡功德迴向，與其解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。
❹若您對公司未來市場的發展前景，感到不樂觀，擔心自己是下一個放無薪假的員工？受到意外災害、人事異動、想不到的障礙連連，公司營運不佳，營業額無正成長，您正面臨重要抉擇的關鍵時刻嗎？
公司老闆或主管若能替公司祛除無形干擾，遠離意外災害，不但能使公司內外皆平安吉祥，自己也會蒙受大利益。
❺若家裡狀況連連、家宅不安…
您是否覺得最近家裡意外特別多？家電用品無端損壞、屋內常有怪聲、或小孩常生病哭鬧，家人相處不和諧，像這樣家裡不平靜的現象嗎?
「宅神」，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。
❻若您運勢不佳、財富常無法累積保有…
人們常說：富不過三代。又說祖先造業禍延子孫、祖先積德庇蔭子孫。若您常常感到運勢不佳、常賺不到錢、又沒有貴人相助怎麼辦呢？
百善孝為先，以法會功德超薦祖先，祖先境界好，我們現世的子孫也會跟著有好的境遇，我們才能平順過關，您的祖先超薦了嗎？
❼以前已經做過超渡 現在應該不用再做了吧？
鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次…即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好，原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
▣ 若已得度者：
持續登記超渡，可使其所處境界更好。
▣ 若未得度者：
可藉此因緣蒙諸佛菩薩超拔往生淨土。
▣已經轉世者：
則可令其消業增福慧，種下學佛之善因。
2025超薦法會
2025觀音山超薦法會—2025年3月12日 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》超薦度亡法會
■ 法會時間：2025年3月12日(三) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
⟡《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》功德略述
您知道，墮胎是懺悔亦難滅的大罪業嗎？一切遍知的偉大佛陀於2500多年前，即慈悲開示了「墮胎」的種種罪過，教導末法時代的人們，如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，賜予造作墮胎殺業的無知父母一盞解脫的明燈。
佛陀於本經中慈悲開示，有五種惡業，即使懺悔也無法滅除，即︰殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧。在五濁惡世，若有人造作此五種罪業，當墮阿鼻地獄，一劫一劫永無止盡受苦。但是，若此等五逆眾生，能慇懃懺悔，並受持這部《長壽滅罪經》，書寫讀誦，則能夠滅罪，得生梵天、受享天福。
身懷胎孕的孕婦，佛陀也慈悲開示：若是孕婦為了滋補，殺害一切生命、食一切卵類，分娩時會難產，甚至因而斷送性命，現世會有短命的果報。但若能廣發善願、書寫讀誦此經，便能令難產為順產，沒有一切災障，子母皆得大安樂。求男得男，求女得女，隨願而生。
只要眾生能夠受持讀誦此經，便得大福利，現生壽命可以滿一百二十歲。臨命終時，不會被風刀割肉、不用受一切苦，所在之處，常常有菩薩照臨。此部經典，佛陀不僅開示了墮胎婦女的補救方法、育嬰的知識，還有受持讀誦的功德利益，是人人皆應知曉、廣為傳閱的重要經典！
■參加辦法■
可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（ 《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》超渡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 3月12日 大乘《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》超薦度亡法會
✦ 登記超薦蓮位▸ https://bit.ly/42yZTlN
2025觀音山超薦法會— 2025年3月8日~3月18日 殊勝無上本尊 勝樂金剛─祈福除障．超渡暨火供十一日大法會
■ 法會時間：2025年3月8日~3月18日
■ 法會地點：康藏地區 (本場法會無提供直播)
⟡本尊功德略述
勝樂金剛是金剛乘的主要禪修本尊，著名的八十四印度大成就者中多數都是憑藉此本尊的修持而達到全然證悟。此密法自印度傳入西藏後，許多偉大的西藏祖師也同樣以此修法證得無上佛果。勝樂金剛又尊稱為「上樂金剛」或「善樂金剛」，屬於無上瑜伽密法系，是四派共尊之母續法主，被視為無上瑜伽部母續中的最高成就。
勝樂金剛、時輪金剛、密集金剛、喜金剛及 大威德金剛被稱為「密宗五大金剛」，此五大法門是無上瑜伽修行精髓之所在，更是金剛乘四大教派之傳承弟子們閉關禪修時最重要的「五大本尊」。
勝樂金剛最初是由 釋迦牟尼佛將此法系所有灌頂、密續以及修持引導、口訣，毫無保留地傳授給祕密主——金剛手菩薩。由於教派與傳承的不同，勝樂金剛形相有一面二臂、四面十二臂、四面六臂、多面十萬臂等數種，亦有 勝樂金剛薩埵、勝樂文殊金剛等不同化現。一般常見的是十二臂 勝樂金剛，其四面象徵「息、增、懷、誅」四個清淨的事業，十二隻手分別握著不同的法器，代表「生命之輪」的十二因緣與相對應之功德。
勝樂金剛為金剛乘無上瑜伽部智慧母續的本尊，為諸佛身、語、意三密加持，總攝一切如來本尊壇城空行勇父，是故稱為「總攝輪」。行者僅僅誠心念誦其真言，即能祛除疾病違緣、消除非時橫死一切災難，並得到空行勇父的守護與顧視，輕易成就息、增、懷、誅四事業，消除怨敵和除滅邪障魔鬼。
⟡法會功德利益
▎除障之必要性
消除身心靈的障礙，這個過程稱為「除障」。佛陀開示：「人有八萬四千種煩惱，佛法就有八萬四千種解決方法。」以佛法消除內在、外在、靈性的各種障礙，讓修行者可以學習、轉化或超越這些困難、逆緣。略舉如下：
❶ 與人有官司、仇怨者，可為對方登記祿位，化消仇怨、官司。
❷ 久病不癒者，祈求病苦減輕、恢復健康。
❸ 工作職場遇人刁難，亦可為對方登記祿位，化消逆緣，甚至轉為順緣。
❹ 修行者有瓶頸、障難者，祈請本尊加持護佑，突破困境、消除一切障礙。
▎超渡的意義
「超渡」是基於自利利他的慈悲精神，希望以此利益眾生，令其離苦得樂，這就是冥陽兩利、一舉兩得的善事；亦是最快清償業債的方式之一，藉由佛力加持，將境界較差的靈性提升到更好的境界。《地藏經》云：「若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪，命終之後，眷屬小大為造福利一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」如果給亡者做超渡，亡者得福一分，在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此，給亡者做超渡，自己亦有得福消災的效果。
▎火供是金剛乘最具加持、消業增福、快速成就的法門之一！
修持火供能成辦「息增懷誅」四種功德，平息一切對於我們自身的病痛及障礙，克服一切即將臨身的惡運。藉由火供的加持力，增長福慧壽命，並圓滿財富、快樂、幸福等善願。
可以為誰恭立「息災除障祿位」：
一、覺得身心不安穩，整日心惶惶，心緒雜亂而無法專注做事者。
二、難入睡或淺眠，易因異聲即醒；白日頭腦昏沉，身體沉重，無氣力者。
三、易不耐煩、心氣不平，稍遇事即生氣，無法控制情緒者。
四、身邊貴人助力少，惟有小人作祟，人緣不佳，影響家庭、工作、事業者。
五、身體不佳，大小病痛不斷，時常進出醫院者。
釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。
3月8日~3月18日禮請康藏地區喇嘛僧團修法，舉辦「殊勝無上本尊 勝樂金剛─祈福除障．超渡暨火供十一日大法會」，依照傳規如法恭設修法之壇城，備辦豐富的供品獻供，並嚴謹修持密法。法會特別開放登記「超薦蓮位」、「息災除障祿位」，迴向超渡亡者境界提升、往生善趣；在世者違緣障礙消除，諸事吉祥順遂，業消福慧增。
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「息災除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記 （勝樂金剛成就盛宴─除障．超渡暨火供十一日大法會） ○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 2025年3月8日~3月18日 殊勝無上本尊 勝樂金剛─祈福除障．超渡暨火供十一日大法會
✦ 息災除障祿位／超薦蓮位▸ https://bit.ly/42f4K9X
（開放登記至3月13日下午3:00）
2025觀音山超薦法會— 2025年4月5日 極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會
■ 法會時間：2025年4月5日(六) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日。即使科技日新月異，為人處事所該具備忠孝節義的操守，無論經過多少的時空變遷，都不會改變。中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。
「死亡」並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們的歷代先亡祖先，在世時，鮮少是有在修行、布施行善的。由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦。即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。
中華文化博大精深，數千年來重視祭祖必有其重要的道理，這亦是孝道傳承的象徵。我們應當以布施行善、誦經超渡等方式，將功德迴向給亡者，以表孝心及報恩之心，這才是最為有意義的孝行。
佛陀開示，超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施。即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡而獲得利益；相對地，你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。
觀音山4月5日舉辦「2025清明祭祖 極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會」。阿彌陀佛為密乘蓮華部本尊、極樂世界之教主，以四十八願攝受、接引眾生；大慈大悲的 觀世音菩薩聞聲救苦，不捨眾生，聽聞其咒音即得解脫。祈願仰承 阿彌陀佛及 觀世音菩薩的殊勝願力，使過世的祖先、親友解脫輪迴大海，往生善道淨土。
■參加辦法■
˙為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位。
˙祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力，使現世者長壽安樂，亡者離苦得樂、往生善趣。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文：
弟子○○○為○○○（登記對象），登記（2025清明祭祖 極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。
觀音山 2025年4月5日 清明祭祖─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會
✦超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/qingming/
(開放登記至4月5日晚上6:30)
資料來源
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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