佛國。聖跡

有「自助旅遊聖經」之稱的英文旅遊書「Lonely Planet」，在介紹四川省西北邊隅的郎木寺時，稱它是中國最佳自助旅行去處之一，給了4顆星的評價（滿分是5星）。

郎木寺在國外的知名度遠高於在中國，外國遊客比中國遊客多，但它卻是一般旅行團不會去的地方，只因為這個地方偏僻遙遠，又不是很進步；但老外旅行者，就是迷戀這個調調，喜愛郎木寺空氣中滲透出的藏族風。

當全世界遊客拚命爭往九寨溝之際，離九寨溝300多公里外的郎木寺，卻因為維持著數百年前的模樣，意外地被一群國外背包客發現，於是很快竄紅於歐美，沒多久，中國的自助旅行背包客也跟著進來。

郎木寺交通閉塞，建設落後，保存著原始本色，和幾百年前的模樣相比，變化不大。

這裡的街道看不見什麼汽車，也沒有高樓美廈，原本就是宗教聖地的郎木寺，佛教、回教並存，藏人、漢人和回民在這裡和平相處，生活寧靜淡泊，看不見成群的觀光客，來自國外的旅人頂多三兩成群，有的更是隻身單影。

圖片出處:http://dp.pconline.com.cn/photo/3257556.html

文章出處: 四川》郎木寺 背包客最愛旅行去處 - udn旅遊美食 

色達位於四川甘孜藏族自治州東北部，境內地形地貌複雜，屬典型的川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，平均海拔多在4000米以上。日照充足，為高原季風性氣候，年平均氣溫零下1度，長冬無夏。有著草原、湖泊、河流……以及絢麗多姿的藏族風情。

色達縣是個藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當地人有「色達山河一片紅」的說法。除喇榮寺五明佛學院外，主要還有勒窮寺、拉則寺、東嘎寺、打隆寺、色拉寺等，各具特色。 

距色達縣城20餘公里有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數里，蔚藍蒼穹之下，銀嶺碧草之間，數千間赫紅色的木屋，

如眾星拱月般簇擁著幾座金碧輝煌的大殿－－它就是藏於深山中的喇榮寺五明佛學院，也稱色達佛學院。色達佛學院是世界上最大的藏傳佛學院。

常住的喇嘛有兩萬多人。每遇有佛事活動人數還會增加，最多時可達四萬多人。

文章出處http://blog.mjjq.com/archives/1219.html

圖片出處http://www.mafengwo.cn/i/1076062.html

 

泰國法身寺是世界上最大的佛教寺院，也是泰國規模最大的寺院，位於曼谷郊外20公裡。

擁有一千英畝的法身寺，包括：

1、佛像區：這個區有30萬尊15×15厘米寬底基18厘米的法身佛像。
2、國際法身堂：與佛像區連接的法身堂目前是世界最大的禪堂。
　　該禪堂是進行道德培訓，主辦法會與修行靜坐的場所。
3、大雄寶殿：是佛寺中供奉佛祖的大殿，是僧眾朝暮集中修持的地方。
　　也是舉行參加僧侶組織的神聖的儀式之處。
4、大法身舍利塔廣場：環繞著大法身捨利塔的禪坐之地是一個足夠一百萬人一起集體靜坐、舉辦法會。

除此之外，主要建築物還包括大法身舍利塔、祖師紀念堂、總部辦公室、深修禪堂等。

大法身舍利塔是圓頂佛塔，始建於一九九五年，於一九九九年底啟用。
　　
塔內外總共供奉了一百萬尊法身佛像。舍利塔外部（基址、圓屋頂和球形平台）有30萬尊法身佛像。而佛塔內還有70萬尊法身佛像。

每天有三萬多人匯聚法身寺，在法身舍利塔基址，每人扯起一頂蚊帳，集體坐禪三天，以禪心淨化這片土地。

飛來寺距離德欽縣城僅9公里，是個小寺廟，這裡是遊客觀賞梅裡雪山的最好位置，很多攝影愛好者會選擇在這裡留宿幾日，等待卡瓦格博峰露出它的真面目。也有很多人不在德欽縣城住宿，直接到這裡。
雲南德欽縣梅裡雪山景區的飛來寺處在滇藏公路沿線，從德欽縣城出去8KM處，飛來寺最初建于明萬曆四十二年（西元1614年），距今已近385年的歷史。飛來寺占地面積1500平方米，依正乙山山勢拾級而建，寺內古松森列，日影斑駁，小溪曲折，松濤低鳴。山門對聯“古寺無燈憑月照，山門不鎖寺雲封”，飛來寺由子孫殿、關聖殿、海潮殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內的安排具有三教合一的特點。

飛來寺有一個頗具傳奇色彩的故事：建寺時選址原定在現址兩公里以處的地方，全部用料已經備齊，就在破土動工的頭天晚上，柱梁等主要建築材料不翼而飛，住持和尚派人尋蹤追跡。找到現址時，發現柱梁已按規格豎好，且無大殿的後樑後柱，從頭以為這是神意，於是遵照神意把寺建於現址，並因柱梁飛來自立，命其為“飛來寺”。今天，站在豆溫村邊遠看飛來寺，確有欲飛之勢。山巒疊宕，森林茂密，雲霧繚繞之中顯現的古寺，有斬雲斷霧之姿，更有凝而不變之影，真是懸崖陡處辟仙台，瓊樓玉宇屹正乙。飛來寺潭前有一凜冽清泉，相傳此泉水有駐顏長壽之功效，寺內住持因常飲而高夀，故到山上的人都爭相飲用，臨走還要帶幾壺下山。白茫雪山山頂積雪終年不化，就像一座晶瑩透亮的玉柱直插藍天，巍峨壯麗。山腰繚繞的白雲恰似雪山的一塊美麗面紗，又給雪山增添了幾分神秘的色彩。

寺內祀“覺臥那卡紮西像及卡瓦格博神像”。正殿內牆壁上繪有宗喀巴大師、勝樂金剛，諸護法及德欽寺和甘孜州內幾個寺院的活佛畫像，還寫了飛來寺建造者竹巴那卡降乘的事蹟。飛來寺正對卡瓦格博峰，上建有“中日梅裡雪山登山勇士殉難”紀念碑和一座佛塔，紀念碑是為紀念1991年1月4梅日梅裡雪山登山隊的17名遇難登山隊員而立的。佛塔則是為了紀念十世班禪視察德欽所建。

飛來寺的建築特點非常鮮明，海潮殿的建築雕刻最為人所稱道，大殿為單簷懸山頂，七檀抬梁式結構，通面闊三間，整座大樑，梁架規整，為較大園木構成，簷頭樸實疏朗，簷柱立於一巨大須彌座柱礎上，座束腰處鐫刻有人物、花卉及其它紋飾的浮雕圖案。簷下木雕柔麗，清幽別致，殿前格扇齊備，欞花紋樣精巧，雕工純熟洗煉。飛來寺大殿內，讓人目不暇接。正殿依照山勢鑿成平面，借助山體形成一壁，至今仍然堅固壯觀。匠人在山石上鑿出海潮大殿的雕刻主體——海潮龍王送女出嫁圖。畫面左邊塑有神態各異的十八羅漢，右邊塑有《西遊記》人物故事，無不精妙絕倫、逼真入神。

文章出處http://www.seeyunnan.org/meili/snowmt/meili_554.html

攝影出處http://dp.pconline.com.cn/photo/2316396_1.html

這是由泰國攝影師Weerapong Chaipuck呈現的影像，年過半百的他從服務多年的醫療行業退休之後忽然發覺自己愛上了攝影，於是果斷拿起相機踏上了攝影之旅。

作為一名旅人遊走在各鄉各處，Weerapong Chaipuck用鏡頭記錄下了沿途的風土人情，有雲霧繚繞的群山，有佛塔遺蹟的日出美景。自然之美如人間仙境，虛幻神秘，美得太不真實，再配合上對雲彩、光影和色調的掌控，每一幅照片都極富層次感和視覺衝擊。

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文章圖片節錄至A day magazine

《國家地理旅行者》2012年攝影比賽， 152個國家、6,615 名攝影師共12,000 個作品參賽脫穎而出的優異獎得獎作品

作品︰Bagan Bliss

攝影師︰Peter DeMarco

簡介︰拍攝於緬甸蒲甘平原，那裏有超過2000間佛廟及寶塔。

緬甸蒲甘（Bagan）

Bagan 的盛衰就像宇宙中超新星的爆發，發出閃爍光芒後便瞬即回歸平淡，留下美麗的星雲讓人憑弔它昔日的光輝。公元 1057 年，Bagan 國王 Anawrahta 吞併了南面的 Thaton，開始在伊洛瓦底江畔一片佔地 40 平方公里的平原上，築起數以千計的佛寺和佛塔。可惜 Bagan 只維持了約二百年便瞬即沒落，原因可能跟成吉思汗和附近其他民族的入侵有關，但至今仍未有公認定論。往後日子雖仍有零星修護工程，但 Bagan 的光輝卻是一去不返。

源自中國最佳攝影作品

尼康國際攝影大賽始於1969年，近幾年發展為每兩年舉辦一次，為世界各地的專業及業餘攝影愛好者提供觀摩交流及豐富攝影文化的機會。

2008-2009 尼康國際攝影大賽以尼康的品牌標語“影像·從心”為大賽主題，吸引了來自153個國家及地區，超過51,000幅的攝影作品，數量比往年多出一成。參賽國家及地區數也是歷年之冠。

大會將大獎授予來自緬甸Maung Maung Gyi先生的作品“希望的洞穴”。

這幅極具感染力及充滿戲劇性的作品令人聯想起富有宗教色彩的油畫。“這幅作品帶有一種歷久不衰的深度，即使數十年後再看這幅作品，仍然會被平靜而充滿力量的自然景緻所感動”及“凝視著這幅作品，內心就會立刻變得虔誠、釋懷”。

來自泰國曼谷的攝影師Kittiwut Chuamrassamee善於運用多種拍攝手段，

給自己的作品營造最乾淨、夢幻的氛圍。

他的作品美得似乎不沾人間煙火氣，賦予作品空靈唯美的氣質。

源自: 清淨人間攝影展作品

崇聖寺三塔是建築在崇聖寺東面的三座古塔，位於大理古城西北1.5公里處，緊臨214國道，距洱海西岸4800米，是南詔、大理國皇家寺院。中間最高的一座與崇聖寺大門構成景區中軸線。

崇聖寺始建於南詔豐佑年間（公元824～859年），在大理國時期擴展為890間屋子、11400尊佛像、三閣、七樓、九殿及百廈，被稱為「佛都」。大理國22代國王中，就先後有9位到崇聖寺出家為僧。

崇聖寺曾有五大重器：

1. 三塔
2. 南詔建極大鐘，鑄於南詔建極十二年（871年）
3. 雨銅觀音銅像，鑄於南詔中興二年（899年）
4. 元代高僧圓護大師書寫的「證道歌碑」及「佛都匾」
5. 明代的「三聖金像」

由於年代久遠，5大重器只剩下三塔。崇聖寺於清軍圍剿杜文秀時被毀。

2005年大理旅遊集團重建崇聖寺，共耗資1.82億元。現崇聖寺佔地600畝，東西長1136米，南北寬352米，建築面積20080平方米。

三塔矗立於崇聖寺大門前，寺東為千尋塔，即大塔，南、北為小塔，排列成三角形。

大塔名曰千尋塔，全名「法界通靈明道乘塔」。建於南詔蒙勸豐佑時期（823年—859年），即唐長慶四年到開成四年。千尋塔高58米，為16層方形密檐式磚塔，塔內空心，置有似「井」字形交叉木骨架，可以攀登塔頂；塔身下部為石砌台基，高1.1米，上層台基為磚砌須彌座，高1.9米。屬於典型的唐代建築風格。

千尋塔西，等距約70米遠的地方，有南北兩座小塔，建於大理國時期，即在五代末宋代初期，高約42米，為十級八角形密檐式空心磚塔。在主塔台基石砌照璧上，嵌有明代萬曆年間黔國公沐英之孫沐世階書寫的「永鎮山川」四字。

三塔處於地震頻繁地區，千百年仍巍然屹立，l961年崇聖寺三塔被列為全國文物保護單位。1979年維修三塔時，曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像，各種藥材共600餘件。

作者   ：蒋亦炯

作品名：雲南崇聖寺三塔

作者   ：李國強

作品名：布達拉宮閃電

維基愛古蹟攝影比賽中國區獲獎作品

作者   ：Jeffdai1988

作品名：星耀萬佛頂Stars above Ten Thousand Buddha

維基愛古蹟攝影比賽中國區獲獎作品

泰國素有「黃袍佛國」的稱號，全國有90%以上的人口都信仰佛教。 漫步城市中，映進眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間着的泰式魚脊形屋頂的廟宇，到處充滿了神秘的東方情調。每天早上，全城中香煙嫋嫋，鍾聲也悠悠，磬聲清脆而動聽，誦經之聲也不絕於耳。寺廟中的和尚、尼姑也在街上慢慢行走，逐家化緣，成了曼谷街頭的獨特的景觀。泰國攝影師WeerapongChaipuck現居曼谷，退休前曾是一名醫生。他旅行、拍照紀錄家鄉的美和風土人情。用鏡頭述說這個國度的神秘傳奇……

在山西太原火車站候車室，一位老人在座椅上等火車的時候悄然去世。

同時在這裡等車的一位僧人前來，握著他的手為他做超度。

一位攝影師將這一刻拍了下來，震撼了許多人的心。

泰国摄影师WeerapongChaipuck

作品:天界佛國

作者:張勇

泰國素有「黃袍佛國」的稱號，全國有90%以上的人口都信仰佛教。漫步城市中，映進眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間着的泰式魚脊形屋頂的廟宇，到處充滿了神秘的東方情調。每天早上，全城中香煙嫋嫋，鍾聲也悠悠，磬聲清脆而動聽，誦經之聲也不絕於耳。寺廟中的和尚、尼姑也在街上慢慢行走，逐家化緣，成了曼谷街頭的獨特的景觀。泰國攝影師WeerapongChaipuck現居曼谷，退休前曾是一名醫生。他旅行、拍照紀錄家鄉的美和風土人情。用鏡頭述說這個國度的神秘傳奇……