財運不好原因有哪些?財運不好原因一、不孝招感一世貧窮。財運不好原因二、少布施供養三寶。財運不好原因三、少布施積德行善。財運不好原因四、平時損德惡業,讓祖先不好。
財運不好怎麼辦?佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。《長阿含經》記載:「天及世間人,唯佛為最上,欲求大福者,當供養三寶。」「三寶門中福好求,一文種下萬文收!」三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田,依著三寶而修行,不怕今生無法解脫。《佛說布施經》記載,供養三寶可得五種利益:1.身相端莊。2.氣力增盛。3.壽命延長。4.快樂安穩。5.成就辯才。《地藏經》云:「捨一得萬報。」真誠布施一塊錢,將來就能得無量的功德果報。一個有福報的人,自然招感富貴臨身,家庭幸福美滿。當我們真誠地祈願與行善,便是踏上通往幸福快樂的康莊大道。
財運不好如何讓財運變好、增加偏財運?一、最有效招財法,孝順是最吉祥的力量。二、如何成為富有的人?首先行持布施與供養!三、致富心要之法—佛法 |人生最大的財富是福報
財庫多久補一次?一、每月供養龍王補財庫。二、每年點財神燈補財庫。
財運亨通不是夢—供養龍王財運亨通。供養龍族之功德利益:❶ 財富資財得顯著增長,具足權貴,人所敬愛。❷ 風調雨順,五穀豐收。
❸ 國家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。❹ 事業順利無礙。❺ 免受蛇類傷害,不受諸毒侵害。❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜,得到天龍八部的歡喜守護。❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。❾ 利益新生嬰孩。
財運不好怎麼辦
財運不好原因有哪些
財運不好的人如何讓財運變好、增加偏財運
財運變好不是夢—供養龍王財運亨通
財運不好怎麼辦
了解財富怎麼來,供養三寶讓自己增加財運
佛陀在諸多典籍皆開示供養三寶可以累積各種功德利益。《長阿含經》記載:「天及世間人,唯佛為最上,欲求大福者,當供養三寶。」
何謂三寶?指佛寶、法寶和僧寶。「佛」,即教主;「法」,即教理;「僧」,即教師。三寶,就如寶鼎之三足,三寶俱全,可以救度一切眾生,令其徹底離苦得樂,永脫輪迴,不再受生老病死苦。由此可知,三寶是無比的尊貴的存在,是法界眾生的明燈。
《佛說布施經》記載,供養三寶可得五種利益:1.身相端莊。2.氣力增盛。3.壽命延長。4.快樂安穩。5.成就辯才。
《樓房經》記載:「若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食,未來生中決定不逢疾疫、饑馑、刀兵三大災劫。」
學佛修行之人供養三寶,是一種可以快速累積福報,消除病苦、障礙的方式。在農曆七月期間,以「供千僧道糧·供佛齋僧」作為自身的修行,廣邀身邊的親朋好友一同供養藏區各寺廟的喇嘛,與僧團結下甚深緣分是非常有福報的一件事。
如何產生更大的財富
窮怕了,苦夠了!
如何開始踏出脫貧致富的第一步,做個不再追錢、也被錢追的人?
龍德 上師開示:大部分的人會規劃、會理財,用盡各種方法,想要獲得安全感、實現理想,卻鮮少思惟捨報後的來世要去哪裡?
現在的生活方式,會不會造成我們解脫道的過患?究竟言之,諸欲,不但無法創造真實的幸福安樂,且還會產生惡果的業因。
懂得以佛法智慧權衡,為未來做打算,輕此生而重來世,實為一位佛子菩薩應實踐的。
供養三寶獲福無量
「三寶門中福好求,一文種下萬文收!」三寶是我們積累資糧最殊勝之大福田,依著三寶而修行,不怕今生無法解脫。
梁武帝的前世據傳是一位打柴人,有一天當他在打柴,遇到下雨,剛好遇到一座寺廟,於是就進去躲雨。那是一座破敗的寺院,大雄寶殿的房頂都塌了,佛像剛好就在露天裡淋雨。
於是打柴人取下自己的斗笠,戴在佛祖的頭頂。雨停了,打柴人就下山離開。 殊不知就是這樣一個虔誠的舉動,對三寶生起恭敬之心,感得的果報就是來生貴為皇帝。
在《地藏菩薩本願經》亦記載:「若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩、聲聞、辟支佛像,躬自營辦,供養布施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此布施福利,迴向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。」由此可知,供養諸佛獲福無量!
觀音山每個月為什麼必辦薈供法會,就是依據佛經典籍、祖師大德獲得成就的修法,依教奉行。佛經告訴我們供養三寶的功德,我們要跟著做;祖師大德自己也都是因為勤修供養而解脫證悟。
每月一次的薈供法會,是次次都應該把握機會參加的。
不求人招財法──做對普度會招財!
事業神助攻,好運不用求
沒錢諸事真難行,幸福不離種善因,當你種下善因,便會收穫善果;廣行善舉,方得財神護佑!
您是否也曾想過,為何嘗試了許多民間的招財法,平時也會定期布施行善利他,自己招財與轉變命運的效果卻有限呢?
《地藏經》云:「捨一得萬報。」真誠布施一塊錢,將來就能得無量的功德果報。一個有福報的人,自然招感富貴臨身,家庭幸福美滿。當我們真誠地祈願與行善,便是踏上通往幸福快樂的康莊大道。
慈悲的 龍德上師開示:「祈願都能如願與否?在於個人的功德力,只要功德的基礎穩固,祈願通常都能滿願。」功德積幾分,祈願才能成就幾分。而功與德是不同的,功是內心的懺悔,內心的清淨;德是利眾的實績。
如果沒有懺悔往昔的過錯,真心改過,這樣表相行善的人,若是佛菩薩幫你度過難關,讓你得到錢財、健康,那豈不是助你繼續造惡,眾生還要再因你而受苦。
若我們想要建立真實功德,蒙受佛菩薩的加持,產生改變自身命運的力量,就必須從心上下功夫。若能以真誠懺悔心,修持利他的善行,就會為自己種下功德福報的種子,培植未來廣袤的法財之林。
普度是超薦先亡祖先、冤親債主及一切幽冥眾生最殊勝的法界盛筵,以佛法中供佛齋僧的功德祈求 地藏王菩薩超拔三惡道眾生,令其離苦得樂,而陽世間贊普的人,因實修懺悔心與利他行,也會為自身累積殊勝的功德、善緣及福報,以消除過去所造的惡業、懺悔罪愆,令我們改變既定的命運,真正達到普度「一切皆度」的真義。
「命由我作,福自己求。」佛法,是慈悲佛陀從古至今流傳數千年改變命運之法,我們今日有幸得知,便是具福之人,定當積極把握!在一年一度盛大的普度法會,藉上供諸佛、普施有情的功德迴向自他,積聚福緣改變命運,富貴、功名、利祿、長壽、健康等等,均掌握在自己手中!
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財運不好原因有哪些
財運不好原因一、不孝招感一世貧窮
一對夫妻膝下無子,祈禱多年,晚年產下一子,老夫婦百般呵護。兒子娶了媳婦後,與太太聯手變賣田宅、珠寶,拋下父母離家出走。老夫婦知悉後,失魂落魄之餘,眼巴巴希望他們趕快回來,一切平安。
多年後,老夫婦窮到變賣房子,身無分文,兩老到村裡寺廟當長工,老先生負責撿柴火、老太太負責在廚房備膳食,度過晚年;老夫妻先後去世了,下一世兩人又到此寺廟出家,成為師兄弟。有一天師弟外出托缽,看到一間草寮裡住著一對老夫妻,在寒冷的天氣中相擁取暖。師弟返寺後告訴師兄,師兄便要師弟去度化這對老夫婦。
師弟就問師兄:「兩人家徒四壁、一無所有,兩人連件衣服蔽體都沒有,老太太僅將破舊的麻袋當作衣服,老先生身上只有下半身圍著一塊破布,他們什麼都沒有,怎麼度他們布施修福呢?」
師兄:「這一對老夫婦窮到這種地步,心續中一定充滿種種貪瞋痴,至少要讓他們布施身上的衣物給寺廟,修積一些功德。」
師弟用盡千方百計將老太太身上的麻袋帶回寺廟,剛好遇到住持方丈。老方丈聽聞事情原委,笑著說:「那一對落難的老夫婦,就是你們前世的兒子跟兒媳婦。你把麻袋洗淨煮水後,挑乾淨處擦拭佛殿地板、髒污部分用來擦拭僧寮等。」當麻布已經不堪使用,師兄弟就把布袋燒成灰燼煮湯,一人一碗喝下肚,完全地接受老夫婦的供養。
沒多久,村人突然改變心態,紛紛擔心起草寮裡老夫婦的安危,村長帶著村民前去關心,看見兩夫妻體弱生病,還在寒冷中不斷顫抖。村長就開會決議,把老夫婦接到每戶輪流住一晚,三餐得以溫飽。
老夫婦覺得,這一定是出家法師賜予的祝福,於是請求法師接見他們,來表達謝意。到了寺廟,方丈對其開示:「這兩位法師,就是當年你們拋棄的父母親。他們在佛寺做佛事,結了佛緣,今生來出家。現世,你們的父母雖然已經捨棄年老色身,還是沒有停止對你們的祝福。」老夫婦聽完後痛哭流涕,感恩有生之年還能當面向父母懺悔,他們握著兩位法師的手,在感動中捨報了。
如果有幸,父母仍健在,行孝應該及時。以前忤逆不孝,令父母嘔心瀝血、傷心失望,是否已償還回報?若能努力修學佛法,則得以彌補孝道,但大多數人,修學佛法未必得力。孝德有虧之人,一般性參學佛法,難以彌補造作的不孝,這是不可輕忽的大事。
財運不好原因二、少布施供養三寶
《善願招感七寶雨》
《賢愚經》中記載著這樣的故事,
從前,一位富有的長者,
他的孩子誕生之際,
天空降下這世間從沒見過的七寶花雨,
久久不停歇,似在慶賀孩子的新生。
這樣的景象讓大家嘖嘖稱奇,
便有人恭敬地請示 佛陀,
『這個孩子,是否有什麼特別的因緣呢?』
佛陀慈悲地開示:
『從前,在毗婆尸佛的時代,
有一位窮人,非常想要來供養出家人,
但是,他窮困得一無所有⋯⋯
當時盛產一種隨處可得的白玉石,
對窮人而言,
那是他這輩子擁有最珍貴的東西!
於是,窮人雙手顫抖地,
捧著一把如珍珠般的白石,
至誠清淨地供養出家人,
並在心中許下一個願望!
因這一念的真誠心,
窮人投胎後,出生時天降七寶雨,
生生世世有享用不盡的財寶,
所到之處,都有無量福德、衣食無缺!』
一切福田不離方寸,
微小的供養,也可以招感大福報!
心中生起好的祝願、祈願,
所得到的,將遠遠超出我們想像。
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財運不好原因三、少布施積德行善
《法華經》中開示:稱念「南無多寶如來」聖號,能令眾生具足一切世間與出世間財富。
慈悲 龍德上師開示:
一、看到窮困、辛苦或弱勢的人,如果布施金錢予他們,能幫助的只有一點點。若能持誦「南無多寶如來」聖號迴向,祝願他們能具足財富,即與他們結了一個善緣。
二、作煙供施食鬼道眾生時,亦可多持誦「南無多寶如來」聖號迴向。
三、入住新房子、新店開門吉祥話,希望新家會賺錢,有很多寶及殊勝,亦可以持誦「南無多寶如來」。
心量有多大,財富就有多大。
財富由布施、修福行善而來,面對辛苦、弱勢、貧窮的人,虔誠念誦「南無多寶如來」迴向祝願他們,為眾生求福、求財,他們能得到無窮盡的加持!
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觀音山 2025年佛陀天降日系列活動
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10月22日~11月20日
天降月十億倍功德增長
11月5日(三)佛允天降日、11月11日(二)佛陀天降日
① 觀音山 2025五大善行
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② 觀音山11月5日 本師 釋迦牟尼佛與十六羅漢禮讚廣供法會
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③ 觀音山 11月11日 慶讚佛陀天降日 本師 釋迦牟尼佛薈供法會
✦ 登記除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸ https://s.fazang.org/tsokoffering2
財運不好原因四、平時損德惡業,讓祖先不好
《長阿含經》經中有言:陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事,祖先在六道或鬼道中,生活馬上會變得不好,例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。
民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事,有真實不虛的事例亦可為證:有一名三十多歲青年,壞事做盡,吃喝嫖賭,後來莫名不斷發燒,一直找不到原因而病死,生前常說眼睛一閉起來,就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。
也曾聽聞有的祖先會直接懲罰讓家族蒙羞之人,讓他多病、工作不順、家庭不和、常破財……等,當我們遇到這些不順之事時,應該先反觀自省是否有做錯事情,才會招致不祥。
因果業報,真實不虛。蓮師言:「我對空性的見地,比天還高,對因果的取捨,卻比粉末還細。」成就者對於因果尚且如此謹慎,我們這些初學佛者豈不更應該加倍嚴謹。
適逢佛門教孝月,觀音山 中華大悲法藏佛教會年度最盛大的法界盛事──中元普度盂蘭盆法會即將到來,末學記得尊貴上師有開示:「沒有慧根,也要會跟!」我們雖然不是清淨莊嚴累劫修,但是至少要牢牢跟緊道場的腳步,從年初點燈、浴佛,到年中普度,到年底的佛陀天降日,一整年充實的積資淨障,想不消業也很難。
觀音山舉辦中元普度盂蘭盆法會,目的就是為了能讓我們可以利益先亡祖先,祖先歡喜了,必會保佑家庭平安吉祥。
財運不好、沒有偏財運的人如何讓財運變好、增加偏財運
一、最有效招財法、孝順是最吉祥的力量
忙碌一天,當要上床睡覺時,已經夜深了。外面天氣冷,鑽進被窩裡拿起鬧鐘,卻發現鬧鐘停了,又忘了買電池…,實在太不願意離開溫暖的被窩,於是就給母親打了電話。
「媽,我鬧鐘沒電了,明天一早要開會,你六點打電話叫我起床吧!」
「好,你快睡。」母親的聲音聽起來有點啞,可能早已睡了。
一早電話響,還在沉睡於美夢中,電話那頭傳來溫柔的聲音:「小萱妳快起來,今日要開會喔!」我看了手錶,才五點四十分,我不耐煩的對母親吼叫: 「我不是叫你六點才叫我嗎?我還想多睡一會兒呢!都被你吵醒了。」電話那頭,母親一句話也沒說,我胡亂地掛上電話。
梳洗好準備出門,外頭還真冷啊!我瑟縮在公車站牌,身旁站著兩位白髮蒼蒼的老人家,老先生對著老太太說:「你看你整晚沒睡好,幾個小時前就在催我,現在等這麼久…。」
是啊,離第一班車發車時間還有五分鐘呢!我在內心嘀咕…。沒多久車來了,開車的是一位年輕小夥子,他等我上車後就把車開走了。我說:「欸,司機先生,下面還有兩位老人家,你怎麼不等人呢?」
小夥子神氣的說:「沒關係,那是我爸媽,我今天第一天上班,他們來探班。」
「叮咚!」手機收到父親傳來的一則訊息,我看完哭了--
訊息上寫:「女兒,媽媽說是她不好,她昨晚一直沒睡好,很早就醒了,擔心你會上班遲到。」
我們能來到世上,是父母給予我們生命,而餵養照顧我們長大的母親,不儘要付出多量的時間,還要投入大量心血,犧牲她所有美好的東西,包括她的青春和夢想,慈母的心,是世界上最偉大的一種心。
偉大 佛陀於《佛說父母恩重難報經》開示:
「父母恩情重,恩深報實難,子苦願代受,兒勞母不安;聞道遠行去,憐兒夜臥寒,男女暫辛苦,長使母辛酸。」
當子女生病受苦,就像父母自己生病痛苦,日夜奔波祈禱,只願代替子女受罪;兒女遠行求學就業,天冷了,母親的一顆心懸著,擔心孩子有無穿暖,棉被是否蓋的保暖?聽到兒女事業不如意,慈母就心酸難過…,父母對子女深的恩情,就是如此偉大。
慈悲 龍德上師開示:思及父母深恩,就應當孝親,唯有依止佛陀的教誡,才能真正對父母盡孝,因為真正的孝道不僅是養父母的身、心,更要令他們產生智慧,懂得斷惡修善,孝順之人無愧無憾,身心自在,孝道是人世間最強、最吉祥的力量。
二、如何成為富有的人?首先行持布施與供養!
佛陀曾開示:「若要成為富有的人,首先必須行布施、供養,否則無法如願。」不論是否修持財神法,若未行持布施、供養,皆無法致富。煙供亦是以慈悲心來布施的一種方式;煙供遍利六道天龍八部鬼神等有情,煙供能平息障礙與禍患、遠離病魔、息滅惡夢。
如法虔誠地以慈悲心廣做煙供,不但可以利益有緣眾生,亦可為自身累積福慧資糧;這是非常方便易行的法門,人人皆可為之。
一、消業障:與冤親債主解冤釋結,人世間的諸惡因緣可由重轉輕,輕者可息滅。
二、增福報:以慈悲心布施一切有情眾生,可增長自身福報,身體健康,現世福祿壽財等不虞匱乏。
三、供養護法神、山神,增長福慧二資糧,可得其庇護。
四、惡夢、霉運等不吉之事可淨除。
五、避免妖魔鬼怪、地神等所造之障礙。
六、諸事順利,滿願成就。
特別開放十方善信法友可為現世親友、公司行號、閤家、個人、先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等,隨喜護持登記,消業障、增福報,諸事順利,善願成就。
觀音山 9月24日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
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三、致富心要之法—佛法 |人生最大的財富是福報
有福報的人,往往擁有五大財富,古人云:「天下熙熙皆為利来,天下攘攘皆為利往。」許多人忙碌一生,求的不過是多賺點錢,但是錢多了就真的幸福嗎?
一切福德智慧不離心地,多播善種,常拔惡草──以慈悲的水灌溉心田,用智慧的光普照善苗,必然會開出五福的美果!
第一福是「長壽」,來自慈悲心。
第二福是「富貴」,來自施捨和恭敬心。
第三福是「康寧」,來自清凈心。
第四福是「好德」,來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。
第五福是「善終」,來自行善,並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。
佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法,數千年來非常靈驗,斤以才能流傳至今,這是需要有福報的人,才有機會遇到此「致富心要之法」,所有修行此法的人,從古至今,都是越施越富;現在的人,貧窮無福,若不開始實行此法,那麼注定會貧窮一生。
慈悲的 龍德上師開示:「藏密祖師偉大 蓮師極為親近的弟子與密咒乘之法主──龍欽巴尊者開示『積聚福德資糧最勝者,是薈供也』。」
因此,觀音山每月定期舉辦薈供法會,開放給全球海內外有緣的善信法友參加,可以護持法會,以自己至親至愛的親友名義恭立除障祿位,為他們累積福報;對於往生的先亡祖先,則恭立超薦蓮位,可使其因為功德福報增加而上昇至更好的境界;對於與我們有仇怨的冤親債主…等,則應以懺悔行立超薦蓮位,為其累積功德,令其境界提昇,不再索報。
倘若,真的是錢財不具足,經濟拮据者,而有心想要除障、超渡者,可以參加全球線上直播法會,以自身聽經聞法產生的功德來迴向。只要虔心而修,都能得到靈感的加持。
2025結夏安居──供千僧道糧‧供佛齋僧
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財庫多久補一次
每月供養龍王補財庫
慈悲 龍德上師開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願,凡眾生能發心清淨供養,免除人身諸種疾病侵害,現世可速得財富及福慧無限增長且得大威權勢,諸福報圓滿增盛。」
由於自然界受人為因素而失去平衡,如濫捕濫殺水族眾生、過度開發森林、砍伐樹木、汙染江河海洋等,使龍族頻受滋擾及傷害,無法安居,因而產生之怨怒將導致天地異變、地震、風災、氣候反常、暴雨成災,河水氾濫、乾旱天災、瘟疫惡疾肆虐等。於個人身體也會出現皮膚疾病、臟腑失調、氣脈不通等現象。
佛陀教言:「供養龍王寶瓶是撫慰龍族,並結上善緣的最佳方法之一。」透過密法殊勝的加持,龍族可解脫諸苦,獲身心安樂,方能護持佛法,護境護民。
過去及現在無數具證量的大成就者,實踐佛法經論密續中的無比智慧,結集金銀琉璃等七寶、陀羅尼咒鬘等,裝臟瓶中,以無上密法加持祝禱,成就能平息龍族身心疾苦及怨怒之法藥。將此能令龍天大喜之妙寶,放置江河大海、溪澗泉眼、山崖岩洞、山石林中,供養八大龍王與其無量護法眷屬。能使其憶起自己的本誓,並生起廣大歡喜心,護持國土,消除不祥、災難,並增長財寶、壽命,使甘露普潤、五穀成就、國土安穩、眾民安樂,實為殊勝不可思議。
每年點財神燈補財庫
初五迎財福 佛前點供—靈感滿願「財神燈」
大年初五,習俗上為迎財神的日子,在藏傳佛教,六臂白瑪哈嘎拉為殊勝智慧財神護法,是觀世音菩薩的慈悲化身,護持每位修持佛法者,摧毀一切內外障礙而成就悉地。
一面六臂三目,鬚眉毛髮金黃,獠牙外露捲舌相,頭戴寶冠,珍寶瓔珞,天衣彩裙為身莊嚴,兩腳作巡行狀,踏於持寶鼠之白象王財神之背。虔心祈請六臂白瑪哈嘎拉與修持其法門可得本尊護佑,不論世間或出世間法都可以迅速獲得成就,招財、延壽,消除貧苦障礙,福德快速增長,所求無不滿願!
在大年初五,想要祈求新的一年生意興隆、財源廣進,可以為公司和身為企業主、老闆的您,在靈感無比的六臂白瑪哈嘎拉前虔誠點供「財神燈」,以點燈供佛的殊勝功德,迅速獲得本尊加持。
觀音山 2026年光明燈祈福‧點亮心光明
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觀音山 2026年限量新春光明燈──圓滿燈
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(數量有限,登記額滿為止)
財運變好不是夢—供養龍王財運亨通
■法會時間:2026年2月12日(四)
■法會地點:臺灣薩迦寺(本場法會無提供直播)
⟡緣起
有關「龍」的法門,在西藏十分被重視,其主要原因是,過去 蓮師在消除於藏地弘揚佛法的障礙時,龍族答應供給藏王建寺的木材,誘騙藏王中斷了 蓮師降伏龍魔,使龍族所致的危害成為常見的障礙。
龍在六道當中,屬於畜生道。畜生道中,有三種眾生具有神通:行於空中之「金翅鳥」,行於地面之「人非人」,與行於地下之「龍」也。此「地下」是指地面以下,包括江河大海等。
《佛說海龍王經》云:「其於佛法出家奉律行戒,不具現戒成就,違戒犯行,不捨直見,不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」就是出家受戒,但戒律不清淨,然而知見正確,所以不墮地獄,這樣的出家人死後多投生為龍族,也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
龍的危害可分為兩種:龍魔的危害,善龍的危害。龍魔指本具惡心的龍,原本就會傷害眾生。至於善龍,本與環境共生,正常時能讓風調雨順,五穀豐收,人畜平安。然而一旦善龍生病,或被惱怒,就會導致種種大自然的災害,人畜的瘟疫疾病,特別是痲瘋等種種的皮膚病。
古時候的人們敬畏大海,不會將大量的垃圾投入大海,而現代人從海中汲取大量資源,卻又汙染大海、汙染環境,這也就是破壞了龍族居住的環境,傷害了龍族,激怒了龍族,導致氣候異常,地震頻仍,疾病叢生。
對治龍害的方法
一、懺悔:懺悔業障,特別是過去傷害龍族的惡業,可念誦一般的懺悔文,或特別針對龍族的懺悔文。
二、修法平息龍的障礙:以特製的「益龍藥」,加上龍族歡喜的物質如乳製品、花朵等,配合如《龍王煙供》、《龍食子》等儀軌修持,讓龍族的環境、健康得以修復,平息了龍的身心,故而減少龍族對其他眾生的危害。
⟡供養龍王之功德略述
《大智度論》中記載:末法眾生福薄貧,而龍王頭飾如意寶珠,若眾生以清淨妙供令其歡喜,龍王將以如意寶珠濟其所願,其願出一切寶物隨人所需,盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物,衣服、飲食、湯藥、人之所需,一切具足至其命盡常爾不絕。
《阿毘達磨》論藏中所載:龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。
供養龍族之功德利益:
❶ 財富資財得顯著增長,具足權貴,人所敬愛。
❷ 風調雨順,五穀豐收。
❸ 國家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。
❹ 事業順利無礙。
❺ 免受蛇類傷害,不受諸毒侵害。
❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜,得到天龍八部的歡喜守護。
❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
❾ 利益新生嬰孩。
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情;若能修持增益、利益龍族的法門,則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦,喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。供養龍族,也可作為自己多生累劫,尤其是今生,因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者,祝願龍族早日成佛,依自己往昔所起之誓願,護持正信佛法住世,如法修行之人資財具足,增長壽命、消除災難,國土風調雨順、國泰民安。
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」。
˙亦可為所求能滿願而迴向,例:尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○○為○○○(登記對象),登記(龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
2026年龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
✦祛病除障祿位▸ https://s.sakya.org.tw/naga
資料來源:
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org

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